(86) - {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا

وكيلا}.

وقوله تعالى: ﴿ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك﴾: عدد نعمه عليه -صلى الله عليه وسلم- بما آتاه من القرآن، ثم قال: ونحن قادرون على أن نذهب به بأن ننسيكه والناس جميعا ونرفعه من صدوركم.

قوله تعالى ﴿ثم لا تجد لك به علينا وكيلا﴾: أي: لا تجد من يردنا عنه وكيلا لك بذلك؛ أي: قائما به معتمدا عليه.

* * *

(87) - ﴿إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا﴾.

وقوله: ﴿إلا رحمة من ربك﴾: وهذا استثناء منقطع، يعني: لكن ما أراده الله من الرحمة (1) بعباده على يديك وما في سعة فضله هو الذي يبقيه عليكم.

وقوله تعالى: ﴿إن فضله كان عليك كبيرا﴾: أي: ﴿إن فضله﴾ في سابق علمه بما أراده من إرسالك إلى الناس نبيا (2) ﴿كان عليك كبيرا﴾ (3).

* * *

(88) - {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا

يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا}.

وقوله تعالى: ﴿قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن﴾: لفظا ومعنى وإعجازا ﴿لا يأتون بمثله﴾؛ أي: لم يقدروا على ذلك {ولو كان بعضهم لبعض