تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وأوفوا بالعهد﴾: أي: بعهد (1) الله، وهي أوامره ونواهيه، ونذور العبد وأيمانه؛ كما قال: ﴿أوفوا بالعقود﴾ [المائدة: 1]؛ أي: بعهد الله (2)، وقال: ﴿وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم﴾ [النحل: 91].

وقوله تعالى: ﴿إن العهد كان مسئولا﴾: أي: مطلوبا؛ كما يقال: سألته حقي؛ أي: طلبته، ولذلك لم يقل: مسؤولا عنه.

* * *

(35) - {وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن

تأويلا}.

وقوله تعالى: ﴿وأوفوا الكيل إذا كلتم﴾: أي: سلموا ما استحق عليكم كيلا بكيل تام.

وقوله تعالى: ﴿وزنوا بالقسطاس المستقيم﴾: أي: سلموا (3) ما استحق عليكم وزنا على استقامة، والقسطاس: الميزان صغر أو كبر؛ قاله الزجاج (4).

وقيل: هو القبان، وهو قول الحسن (5).

وقال مجاهد: هو العدل بالرومية (6)، وكأن القسط أصل -وهو العدل- والباقي مزيد عليه، والمستقيم: المعتدل.

وقرأ حمزة والكسائي وخلف وعاصم في رواية حفص بكسر القاف، والباقون بضمها (7)، وهما لغتان.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٣٩٧