تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فإذا جاء وعد أولاهما﴾: أي: الوقت المعلوم (1) الموعود لأولى المرتين من الإفساد والعلو وما أوعدنا عليه من العذاب.

﴿بعثنا عليكم﴾: أي: سلطنا عليكم ﴿عبادا لنا﴾: خلقا (2) يجري لنا عليهم سلطان (3) العبودية، ولا يتمكنون إلا بتمكيننا.

وقوله تعالى: ﴿أولي بأس شديد﴾: أي: علماء بالقتال صابرين عليه، والبأس: هو الحرب والقتال، قال تعالى: ﴿ولا يأتون البأس إلا قليلا﴾ [الأحزاب: 18].

قوله تعالى: ﴿فجاسوا خلال الديار﴾: أي: أفسدوا، وقيل: وطئوا، وقيل: تخللوا، وقيل: طافوا، وقيل: هو الاستقصاء في الطلب، وقيل: هو التردد بالذهاب والمجيء للاستقصاء في طلب الشيء.

ومعناه: يستولون عليكم، وإذا انهزمتم اتبعوكم ودخلوا بلادكم بالسيوف، ويدخلون البيوت فيقتلون من يجدون، ويأخذون ما يجدون، وهو أشد ما يكون من استيلاء الأعداء.

وقوله تعالى: ﴿وكان وعدا مفعولا﴾: أي: كان ذلك موعودا من الله كائنا لوقت معلوم عند الله يفعله فيه، وهو (4) مصدر بمعنى المفعول.

* * *

(6) - {ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر

نفيرا}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٣٦١