تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿لتبتغوا من فضله﴾: أي: من رزقه ﴿إنه كان بكم رحيما﴾؛ أي: لم يزل بارا بكم يوصل إليكم المنافع والمرافق الدينية والدنيوية.

* * *

(67) - {وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى

البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا}.

وقوله تعالى: ﴿وإذا مسكم الضر في البحر﴾: أي: إذا اشتد بكم البلاء في البحر حتى تشرفوا على الهلكة ﴿ضل من تدعون إلا إياه﴾؛ أي: بطل وتلاشى عنكم آلهتكم التي تدعون من دون الله فلا تستعينون إلا بالله.

﴿فلما نجاكم إلى البر﴾: أي: خلصكم من هول البحر فأخرجكم إلى البر ﴿أعرضتم﴾ عن إخلاص العبادة لله وأقبلتم على عبادة غيره.

وقوله تعالى: ﴿وكان الإنسان كفورا﴾: أي: عادة الإنسان كفران النعم، والمراد به الناس لأنه اسم جنس ويصلح للجمع.

ثم أخبر أن قدرته عليهم في البر كقدرته عليهم في البحر، وهو قوله تعالى:

* * *

(68) - {أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا

لكم وكيلا}.

﴿أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر﴾: استفهام بمعنى التوبيخ، يقول: عجبا منكم كيف أمنتم أن يغور بكم في الأرض في جانب (1) من جوانبها.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٤٣٦