تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون} [يس: 82]، وهذا جواب مقنع كاف لمن أنصف، وإنما بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لبيان ما يحتاج إليه من أمر الدين.

قوله تعالى ﴿وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾: أي: ولقلة علمكم بمواقع حجج الله ومراتب دلائله تلتمسون دلائل صحة دعوى النبوة من جهة العلم بالروح ونحو ذلك، وليس كذلك.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: الروح الذي سألوه عنه هو جبريل، قال تعالى: ﴿نزل به الروح الأمين﴾ [الشعراء: 193] (1).

وقيل: هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه، لكل وجه سبعون ألف لسان، يسبح الله تعالى بجميع ذلك، وهذا عن علي رضي الله عنه (2)، وقال: وهو حافظ على الملائكة، كالملائكة حفاظ على بني آدم، وهو في قوله تعالى: ﴿يوم يقوم الروح والملائكة صفا﴾ [النبأ: 38] (3).

وقال الحسن: سألوه عن الروح الذي هو القرآن، قال تعالى: ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا﴾ [الشورى: 52] (4)، ﴿ينزل الملائكة بالروح من أمره﴾ [النحل: 2]، ويدل عليه

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٤٦٤