على الناس فهو عليهم، وكل ربا للناس علينا فهو موضوع عنا، ومن قصد وادينا وجا فعضد (1) شجرها واصطاد صيدها منعناه وضربناه، وأن تمتعنا باللات سنة (2) لتظهر كرامتنا وفضلنا، وألا نكسرها (3) بأيدينا! فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا نعشر ولا نحشر، وكل ربا فهو لكم، وأما قولكم: لا نجبي (4)، فلا خير في دين لا يكون فيه ركوع ولا سجود، وأما قولكم: لا نكسر اللات بأيدينا، فلنأمر بكسرها (5)، وأما قولكم: متعنا بها سنة (6)، فأنا أنتظر أمر الله تعالى فيها، فقالوا: إن لامك العرب فقل: أمرني الله بذلك، فقال لهم عمر: ما لكم أحرقتم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحرق الله أكبادكم؟ لا ولا نعمت عين، لا يدع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صنما بأرض العرب يعبد، فأنزل الله تعالى: ﴿وإن كادوا ليفتنونك﴾ (7)؛ أي: ما كادوا إلا أن يصرفوك عن الذي أوحينا إليك