148 - آووا:
أوى الرجل إلى منزله، وأوى غيرَه، والتأوِّي: التجمع، يقال: تأوَّت الطير: إذا انضم بعضها إلى بعض (1) وقال العسكري: ((أوى: أصله الميل، ومأوى االرجل: منزله الذي يميل إليه ويقيم فيه، أويتُ أنا وأويتُ غيري: إذا ضممته إليك، كأنَّك أملته إليك بعطفك ورحمتك)) (2)
وذكر أهل الوجوه أنَّ (آووا) جاءت في القرآن الكريم على وجهين بمعنى ضموا، وبمعنى انتهوا كقوله تعالى: (فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ) ﴿الكهف: 16﴾ أي: فانتهوا إلى الكهف (3) وأجاز العسكري جعل الوجهين بمعنى الميل، وأقرب من معنى الانتهاء والميل ما قاله المفسرون، قال الطبري: ((فإنَّه يعني فصيروا إلى غار الجبل)) (4) وقال الزجاج: ((أي: اجعلوا الكهف مأواكم)) (5) وقال الواحدي: ((صيروا إليه واجعلوه مأواكم)) (6)
ها هم أهل الوجوه تركوا المعنى الأدق وأخذوا ما دونه وجعلوه وجهًا، ومع ذلك فإنَّ إدخال معنى الانتهاء في باب التفسير كما فعل
(1) ينظر: العين ص 49، ومقاييس اللغة ص 58.
(2) الوجوه والنظائر ص 62 - 63.
(3) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 289 وباسم الوجوه والنظائر ص 132 - 133 والوجوه والنظائر لهرون ص 200 - 201 والوجوه والنظائر للعسكري 62 - 63 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 81 - 82
(4) جامع البيان 15/ 241.
(5) معاني القرآن وإعرابه 3/ 222.
(6) الوسيط 3/ 138 وينظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 5/ 263.