تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

146 - اعبدوا والعباد:

ذكر أهل الوجوه أنّ (اعبدوا) وردت في القرآن الكريم على أربعة أوجه: اعبدوا بمعنى وحدوا، ويعبدون بمعنى يطيعون، وبمعنى السجود للأصنام، والعباد بمعنى المماليك (1)

المماليك معنى مرادف للعباد والأوجه الباقية معان مرادفة لـ (اعبدوا) ولا وجوه.

147 - الصراط:

((الصراط في اللغة: الطريق)) (2)

وقد جعل أهل الوجوه الصراط في القرآن الكريم على وجهين: الطريق، والدين (3)

الطريق معنى مرادف للصراط، وقد سمي الدين بالصراط؛ لأنَّه يُعدُّ الطريق الذي يوصل إلى سعادة الدنيا والآخرة، ولا وجوه.

(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 288 وباسم الوجوه والنظائر ص 131 - 132 والوجوه والنظائر لهرون ص 199 - 200 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 243 - 244 ونزهة الأعين ص 199.

(2) نزهة الأعين ص 174.

(3) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 289 وباسم الوجوه والنظائر ص 132 والوجوه والنظائر لهرون ص 200 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 300 - 301 ونزهة الأعين ص 174

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائر · الصفحة ٤٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لا وجوه ولا نظائر في كتاب الوجوه والنظائرص ٤٧٣