7 - كل ذي روح
8 - عالمو أزمانهم.
9 - المؤمنون.
10 - بعض أولاد آدم (1).
وهذه الأوجه كما ترى لا تخرج عن معنى العالَمِين، فهى من مرادفاته وليست أوجهًا له.
89 - الإنذار:
النذر أو الإنذار: كلمة تدل على تخويف مع إبلاغ (2)
وذكر أهل الوجوه أنَّ النذر أو الإنذار جاء في القرآن الكريم على الأوجه الآتية:
1 - أنذر بمعنى حذَّر.
2 - أنذر بمعنى أخبر.
3 - والنُذُر يعني الرسل، والنذير بمعنى الرسول.
4 - والنذير يعني الشيب.
5 - والنذر بعينه (3).
(1) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 217 - 218 وباسم الوجوه والنظائر ص 87 - 88 والوجوه والنظائر لهرون ص 142 - 143، والوجوه والنظائر للعسكري ص 237 - 238 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 237 - 238 ونزهة الأعين ص 206 - 207.
(2) مقاييس اللغة ص 893.
(3) ينظر: الأشباه والنظائر لمقاتل ص 218 - 219 وباسم الوجوه والنظائر ص 88 - 89 والوجوه والنظائر لهرون ص 143 - 144 والوجوه والنظائر للدامغاني ص 447 - 448.