2 - كان: صلة في الكلام، أي: زائدة كقوله تعالى: (وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا) ﴿النساء: 100﴾ يعني: والله غفور رحيم.

3 - كان: يعني هو كقوله تعالى: (قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا) ﴿مريم: 29﴾ يعني: من هو في المهد.

4 - كان: بمعنى هكذا كان كقوله تعالى: (إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا) ﴿مريم: 54﴾

5 - كان: يعني صار.

6 - كان: يعني وُجِد كقوله تعالى: (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ) ﴿البقرة: 280﴾ (1)

القول بالزيادة كما جاء في الوجه الثاني يجب أن يستبعد جملة وتفصيلاً من أوجه كل لفظ؛ لأنَّه لا زيادة في كتاب الله، وهذا مما يجب الإيمان به

قال ابن فارس: ((الكاف والواو والنون: أصل يدل على الإخبار عن حدوث شيء، إمَّا في زمان ماض، أو زمان راهن يقولون: كان الشيء يكون كونًا: إذا وقع وحضر، قال الله تعالى: (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ) ﴿البقرة: 280﴾ أي: حضر وجاء، ويقولون: قد كان