تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث (١).

وقال أبو حاتم: لا يُحتج بحديثه؛ لأنه يأتي بالمناكير (٢).

وقال الآجري: سئل أبو داود عن إبراهيم وعمران ومحمد بنِي عُيَيْنة، فقال: كلُّهم، صالح وحديثهم قريب من قريب (٣).

وقال العقيلي: في حديثه وهم، وخطأ (٤).

وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٥).

قلت: وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس (٦) (٧).

وقال ابن خَلَفون: قال ابن صالح صدوق (٨).

[٥٤٥١] (مد) عِمْرانُ بنُ مُحمَّد بنِ سَعِيد بنِ المسَيب القُرشي المخْزومي (٩).

روى عن أبيه عن جدِّه، وعن أم وَلَد لأبيه

(١) "الضعفاء" لأبي زرعة (٢/ ٤٦٠).

(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٠٢)، برقم (١٦٨٠).

(٣) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٣٠ - ٢٣١)، برقم (٢٨١).

(٤) "الضعفاء" له (٤/ ٣٥٥)، برقم (١٣١٥).

(٥) (٧/ ٢٤٠).

(٦) لم أقف عليه في المطبوع من "المسند".

(٧) في الأصل كلمة مضروب عليها.

(٨) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن معين: ليس بشيء ضعيف. "معرفة الرجال عن يحيى بن معين" - رواية ابن محرز - (١/ ٦٩)، برقم (١٤٨).

وقال الإمام أحمد: ورأيت عمران بنِ عُيَينة ولم أكتب عنه شيئًا. "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٣٠)، برقم (٤٥٦١).

(٩) في (م) زيادة في الحاشية (المدني، قدم بغداد).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٢٩١