تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب الأذان والإقامة

هما فرض كفاية على الرجال المقيمين (¬1) للصلوات الخمس المكتوبة المؤداة (¬2)، يقاتل أهل بلد تركوهما.

وتحرم أجرتهما (¬3)، لا رزق من بيت المال لعدم متطوع.

ويكون المؤذن: صيتا (¬4)، أمينا (¬5)، عالما بالوقت (¬6).

فإن تشاح فيه اثنان: قدم أفضلهما فيه، ثم أفضلهما في دينه وعقله (¬7)، ثم

:

(¬1) القول الصحيح - بلا شك -: ما ذهب إليه بعض الأصحاب من أنه لا تشترط دعوة الإمام؛ لظاهر الأدلة، وعدم الدليل على اشتراطها.

(¬2) [هناك أقوال؛ منها]: أن هذا يرجع إلى اجتهاد الحاكم ... ، وهذا القول هو الصحيح.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٥٥