تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن نسيتها: عملت بالتمييز الصالح.

فإن لم يكن لها تمييز: فغالب الحيض (¬1)؛ كالعالمة بموضعه الناسية لعدده (¬2).

وإن علمت عدده ونسيت موضعه من الشهر - ولو في نصفه -: جلستها من أوله (¬3)؛ كمن لا عادة لها ولا تمييز (¬4).

ومن زادت عادتها أو تقدمت أو تأخرت: فما تكرر ثلاثا فحيض (¬5).

وما نقص عن العادة: طهر، وما عاد فيها: جلسته (¬6).

:

(¬1) الصحيح في المبتدأة: أن دمها دم حيض ما لم يستغرق أكثر الشهر؛ فالمبتدأة من حين مجيء الحيض إليها فإنها تجلس حتى تطهر أو تتجاوز خمسة عشر شهرا.

(¬2) المؤلف - رحمه الله - ذكر علامة واحدة، وهي اللون، والتمييز له أربع علامات: اللون ... ، الرقة ... ، الرائحة ... ، التجمد.

(¬3) الأرجح: أن ترجع إلى عادة نسائها؛ كأختها وأمها - وما أشبه ذلك -، لا إلى عادة غالب الحيض.

والخلاصة: أن المستحاضة المبتدأة تعمل بالتمييز، فإن لم يكن لها تمييز عملت بغالب عادة النساء، فتجلس ستة أيام أو سبعة من أول وقت رأت فيه الدم، فإن نسيت متى رأته فمن أول كل شهر هلالي، وسبق أن الأرجح أن تعمل بعادة نسائها.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٤٩