تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويسن إعلان النكاح (¬1)، والدف فيه للنساء (¬2).

:

(¬1) الصحيح: أن الأكل واجب إلا على من صومه واجب ...

ولنا أن نقول: إن الأكل فرض كفاية لا فرض عين، فإذا قام به من يكفي ويجبر قلب الداعي؛ فالباقي لا يجب عليهم الأكل، وهو الصواب، أما أن نقول: لا يجب الأكل على الآخرين فهذا فيه نظر.

(¬2) عادة الناس اليوم على أنه يحتاج إلى ألفاظ صريحة، فلو تقدمت للمائدة ولم تكتمل؛ عد ذلك جشعا.

فما دام الداعي لم يقل: (تفضلوا) فلننتظر، أما إذا جاء بإناء الطعام وقدمه بين يديك فهذا إذن لا يحتاج إلى لفظ صريح.

والحاصل: أن هذه الأمور تكون بالألفاظ الصريحة والقرائن الواضحة الدالة عليها.

(¬3) والأولى أن يبين السبب.

(¬4) لو قيل بالتحريم في مسألة الدراهم - أي الأوراق النقدية - لكان له وجه؛ لأنه عرضة لإتلاف المال وإضاعته.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٤٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٤٨٥