فابن وبنت لأخت مع بنت لأخت أخرى، لهذه حق أمها وللأوليين حق أمهما.

وإن اختلفت منازلهم منه: جعلتهم معه كميت اقتسموا إرثه.

فإن خلف ثلاث خالات متفرقات، وثلاث عمات متفرقات: فالثلث للخالات أخماسا، والثلثان للعمات أخماسا، وتصح من خمسة عشر.

وفي ثلاثة أخوال متفرقين: لذي الأم السدس، والباقي لذي الأبوين.

فإن كان معهم أبو أم: أسقطهم (¬1).

وفي ثلاث بنات عمومة متفرقين: المال للتي للأبوين.

وإن أدلى جماعة بجماعة: قسمت المال بين المدلى بهم، فما صار لكل واحد أخذه المدلي به، وإن سقط بعضهم ببعض عملت به.

والجهات: أبوة، وأمومة، وبنوة.

:

(¬1) القول الثاني في المسألة: أنهم إن أدلوا بمن ذكرهم وأنثاهم سواء فذكرهم وأنثاهم سواء، وإن أدلوا بمن يختلف فيه الذكر عن الأنثى فهم يختلفون ... ، وهذا مقتضى قولنا: ننزلهم منزلة من أدلوا به.

(¬2) وعلى القول الثاني: للذكر مثل حظ الأنثيين.

(¬3) قد مر علينا أن الصحيح أنها وارثة، وأن كل جدة أدلت بوارث فهي وارثة، وكل جدة أدلت بغير وارث فهي غير وارثة.