AUTO باب عقد الذمة وأحكامها
لا يعقد لغير المجوس وأهل الكتابين - ومن تبعهم (¬1) -.
ولا يعقدها إلا إمام أو نائبه.
ولا جزية على: صبي، ولا امرأة، ولا عبد، ولا فقير يعجز عنها.
ومن صار أهلا لها: أخذت منه في آخر الحول.
ومتى بذلوا الواجب عليهم: وجب قبوله، وحرم قتالهم.
ويمتهنون عند أخذها، ويطال وقوفهم، وتجر أيديهم (¬2).
:
(¬1) وهذا التخيير تخيير مصلحة وليس تخيير تشه ...
ويجب على الإمام أن يستشير أولي الرأي ... ؛ فقد يكون الأفضل الأول، وقد يكون الأفضل الثاني، [وذلك] بحسب الحال.
الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٢٧٥