ويحرم على من يضحي (¬1) أن يأخذ في العشر من شعره أو بشرته شيئا (¬2).

فصل

تسن (¬3) العقيقة عن الغلام شاتان (¬4)، وعن الجارية شاة.

تذبح يوم سابعه، فإن فات ففي أربعة عشر، فإن فات ففي إحدى وعشرين (¬5)؛ تنزع جدولا، ولا يكسر عظمها (¬6).

:

(¬1) يستثنى من ذلك: ما إذا تعيبت بفعله أو تفريطه ... ؛ ففي هذه الحال يضمنها بمثلها أو خير منها.

(¬2) هذا الاستثناء - على القول الراجح - لا حاجة إليه إذا ذبح بدلها.

(¬3) القول بالوجوب للقادر قوي لكثرة الأدلة الدالة على عناية الشارع بها واهتمامه بها، فالقول بالوجوب قوي جدا؛ فلا ينبغي للإنسان إذا كان قادرا أن يدعها، ولكن إذا كان الناس في بيت واحد، وقيم البيت واحدا فإنه يجزئ عن الجميع، ولا حاجة إلى أن يضحي كل واحد - خلافا لما اعتاده بعض الناس الآن -.

(¬4) وقيل: يأكل ويتصدق أنصافا ... ، وهذا القول أقرب إلى ظاهر القرآن والسنة، ولكن مع ذلك إذا اعتاد الناس أن يتهادوا في الأضاحي فإن هذا من الأمور المستحبة ... ، ولكن تحديدها بالثلث يحتاج إلى دليل من السنة.

(¬5) قال بعض العلماء: إن تصدق بها إلا أقل ما يقع عليه اسم اللحم فإنه لا حرج

عليه، ولكن لو أكلها جميعا فإنه يضمن أقل ما يقع عليه اسم اللحم.