# وتقليم وحلاق (¬1).

وكل هدي أو إطعام: فلمساكين الحرم (¬2).

وفدية الأذى واللبس - ونحوهما - ودم الإحصار: حيث وجد سببه (¬3).

ويجزئ الصوم بكل مكان (¬4).

والدم: شاة، أو سبع بدنة (¬5) - وتجزئ عنها بقرة (¬6) -.

:

(¬1) المحصر يلزمه الهدي إن قدر، وإلا فلا شيء عليه.

(¬2) لكن بشرط ألا يؤخر الفدية؛ لئلا تتكرر عليه؛ بحيث يفعل المحظور مرة أخرى، فيعاقب بنقيض قصده؛ لئلا يتحيل على إسقاط الواجب.

(¬3) القاعدة الشرعية في هذا: أنه إذا كان الموجب واحدا فلا يضر اختلاف الأجناس .... لكن لعل الفقهاء - رحمه الله - قالوا: احتراما للإحرام والنسك وتعظيما لشعائر الله نلزمه عن كل جنس بكفارة.

(¬4) اللهم إلا أن يكون غير مكلف؛ كالصغير؛ فإن الصغير إذا رفض إحرامه حل منه؛ لأنه ليس أهلا للإيجاب.

(¬5) ومثله: الجهل، والإكراه.

(¬6) ولكن عليه متى ذكر: [فإنه يخلع اللبس إذا لبس، أو غطاء الرأس إذا فعل، وأن يبادر بغسل الطيب إذا تطيب].