تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب أهل الزكاة

ثمانية:

الفقراء، وهم: من لا يجدون شيئا، أو يجدون بعض الكفاية.

والمساكين: يجدون أكثرها أو نصفها.

والعاملون عليها: وهم جباتها وحفاظها (¬1).

الرابع: المؤلفة قلوبهم؛ ممن يرجى إسلامه، أو كف شره (¬2)، أو يرجى بعطيته قوة إيمانه.

الخامس: الرقاب: وهم المكاتبون - ويفك منها الأسير المسلم -.

السادس: الغارم لإصلاح ذات البين (¬3) - ولو مع غنى -، أو لنفسه مع الفقر.

:

(¬1) قال بعض العلماء: يجوز نقلها إلى البلد البعيد أو القريب للحاجة أو للمصلحة ...

وهذا القول هو الصحيح.

وحكم زكاة الفطر حكم زكاة المال بالنسبة للنقل إذا كان هناك حاجة أو مصلحة.

(¬2) سبق أن قلنا: إن الراجح في هذه المسألة أنه يجوز نقلها للحاجة أو المصلحة.

(¬3) لكن بشرط أن يكون عنده نصاب، فإن لم يكن عنده نصاب وقال: (سأعجل زكاة مالي؛ لأنه سيأتيني مال في المستقبل) فإنه لا يجزئ إخراجه.

(¬4) لكن نفي الاستحباب لا يقتضي عدم ثبوته لسبب شرعي؛ مثل أن تدعو الحاجة للتعجيل؛ كمعونة مجاهدين، أو لحاجة قريب - أو ما أشبه ذلك -؛ فهنا استحباب تعجيلها ليس لذاته، وإنما لغيره.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ١٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ١٩٥