الأشرار والفجار، والكفار الطغاة، والفسقة العصاة يزدرون المؤمنين ويسترذلونهم ويستخفون بهم ويسخرون منهم، ويعيبونهم بالقول وبالإشارة، فهم في مجالسهم يلمزون، وفي بيوتهم يتضاحكون، وحين يمر عليهم أهل الإيمان يتخذونهم هزوا، ويرمون المتقين بالرذالة والضلالة؛ ﴿وما أرسلوا عليهم حافظين (33)﴾ ما سلطهم الله عليهم رقباء، وما لهم عليهم من وصاية ولا هم عليهم وكلاء؛ فالله سبحانه يجازيهم يوم القيامة من جنس أعمالهم، فالسعداء الأتقياء يتكئون على أرائكهم في دار النعيم، يعاينون عذاب المستكبرين، ويطالعون الخزي والذلة التي حاقت بالمتجبرين؛ وقريب من هذا قول الله الحكيم العليم: ﴿إنه كان فريق من عبادي يقولون. ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين. فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون. إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون﴾ 31؛ كما بين القرآن المبين كيف يزداد سرور المؤمنين، حين يرون أن البر الرحيم أنجاهم من مصير المفتونين، وكيف ينادي السعيد رفقاءه في الجنة ليشهدوا مآل الضالين: ﴿قال هل أنتم مطلعون. فاطلع فرآه في سواء الجحيم. قال تالله إن كدت لتردين. ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين﴾ 32.

أليس في هذا الجزاء العادل على السخرية من الصالحين؟ بلى! إن في ذلك لتثبيتا للمؤمنين على حقهم، واتباع ما أنزل إليهم من ربهم، وصبرا واحتمالا لما يلقون من استخفاف الفاسقين بهم، فإن الخزي والسوء يومئذ على أعدائهم، وإن العز والنعيم للذين يستمسكون بإسلامهم، من يضحك أخيرا يضحك طويلا، والعاقبة للمتقين.

خاتمة:

السور الثنتان والأربعون (من المزمل إلى الناس) هذه صرف ربنا فيها القول في أسمائه الحسنى وصفاته القدسية وأفعاله الحكيمة، وقامت بآياتها الحجة والبرهان على الذين يجادلون في الله بغير سلطان، كما أثنى الحق جل علاه على الملائكة المكرمين، وشهد سبحانه- وكفى به شهيدا- بصدق المرسلين؛ وبشر المتقين، وأنذر الجاحدين؛ ووصى بذكره وشكره وحسن عبادته، والخلق الكريم وجميل الصحبة مع الخلطاء، والبر والعدل حتى مع الأعداء، والرشد والدعوة إليه ومجاهدة السفهاء.

فليهتدي السعداء ويزداد الذين آمنوا إيمانا تنزلت آيات مباركات تبين جلال الأسماء والصفات والأفعال الربانية: ﴿رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا﴾ 33، ﴿الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيء شهيد﴾ 34 ﴿إن بطش ربك لشديد. إنه هو يبدئ ويعيد. وهو الغفور الودود. ذو العرش المجيد. فعال لما يريد﴾ 35، ﴿سبح اسم ربك الأعلى. الذي خلق فسوى. والذي قدر فهدى. والذي أخرج المرعى. فجعله غثاء أحوى﴾ 36. ﴿. . إنه يعلم الجهر وما يخفى﴾ 37 {الذي علم بالقلم.

علم الإنسان ما لم يعلم} 38، ﴿قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد﴾ 39، ﴿ملك الناس. إله الناس﴾ 40.