تخطَّ إلى المحتوى

# رسول الله. قال: «أفلا جعلته فوق الطعام; كي يراه الناس? من غش فليس مني» رواه مسلم (¬1).# 817 - وعن عبد الله بن بريدة، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من حبس العنب أيام القطاف، حتى يبيعه ممن يتخذه خمرا، فقد تقحم النار على بصيرة» (¬1) رواه الطبراني في «الأوسط» بإسناد حسن (¬2).# 818 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الخراج بالضمان» رواه الخمسة، وضعفه البخاري وأبو داود، وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم وابن القطان (¬1).

:

(¬1) صحيح موقوفا.

أخرجه: عبد الرزاق (14866)، وأحمد 1/ 430، والبخاري 3/ 92 (2149)، وأبو يعلى (5254)، والبيهقي 5/ 319.

انظر: «المحرر» (875).

(¬2) هي عند البخاري من رواية أبي ذر الهروي. انظر: «المحرر» (875).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 242، ومسلم 1/ 69 (102)، وأبو داود (3452)، وابن ماجه (2224)، والترمذي (1315)، والطحاوي في «شرح المشكل» (1330)، وابن حبان (4905)، والحاكم 2/ 9، والبيهقي 5/ 320.

انظر: «الإلمام» (995)، و «المحرر» (876).

:

(¬1) في نسخنا الخطية «بصره» وهو خطأ، والمثبت من «معجم الطبراني».

(¬2) ضعيف جدا، وهو إلى الموضوع أقرب؛ فيه عبد الكريم بن أبي عبد الكريم والحسن بن مسلم قال أبو حاتم الرازي في الأول: «يدل حديثه على الكذب»، وقال في الثاني: «حديثه يدل على الكذب». انظر: «الجرح والتعديل» 6/ 78، و 3/ 42.

أخرجه: الطبراني في «الأوسط» (5356).

بلوغ المرام من أدلة الأحكام · الصفحة ٣١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.