# أنعم على عبد نعمة أن يرى أثر نعمته عليه» رواه البيهقي (¬1).# 531 - وعن علي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن لبس القسي والمعصفر.
رواه مسلم (¬1).# 532 - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: رأى علي النبي - صلى الله عليه وسلم - ثوبين معصفرين، فقال: «أمك أمرتك بهذا» ? رواه مسلم (¬1).# 533 - وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها أخرجت جبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج. رواه أبو داود (¬1).
:
(¬1) إسناده ضعيف؛ حصل فيه خلاف كبير، ولبه أن بعض الرواة يذكر رجلا بين سعيد بن أبي هند وأبي موسى الأشعري، وبعضهم لا يذكره، فإن رجح الأول لا يصح؛ لإبهام الراوي، وإن كان الآخر، فهو منقطع؛ لأن أحدهما لم يلق الثاني. والحديث صحيح بشواهده.
أخرجه: معمر في «جامعه» (19930)، وابن أبي شيبة (25016)، وأحمد 4/ 392، وعبد بن حميد (546)، والبزار (5078)، والترمذي (1720)، والنسائي 8/ 161، والطحاوي في «شرح المشكل» (4823)، والبيهقي 3/ 275.
انظر: «المحرر» (487).
:
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 438، والروياني (91)، والطحاوي في «شرح المشكل» (3037)، والطبراني في «الكبير» (281)، والبيهقي 3/ 271.
تنبيه: ولو عزا الحافظ الحديث لأحمد لكان أفضل؛ لأنه متقدم، وهو أجل من البيهقي.
انظر: «الإلمام» (499)، و «المحرر» (488).
:
(¬1) صحيح.
أخرجه: مالك في «الموطأ» (212) برواية الليثي، وعبد الرزاق (2832) , وأحمد 1/ 81, ومسلم 6/ 144 (2078) (31) , وأبو داود (4044) , وابن ماجه (3602)، والترمذي (264) , والبزار (918)، والنسائي 2/ 188، وأبو يعلى (304) , وابن حبان (5440)، والبيهقي 2/ 424، والبغوي (627).
انظر: «الإلمام» (500)، و «المحرر» (499).
:
(¬1) صحيح.
أخرجه: معمر في «جامعه» (19965)، ومسلم 6/ 144 (2077) (28)، والطبراني في «الكبير» (14352)، وأبو نعيم في «الحلية» 4/ 21، باللفظ نفسه، وأخرجه: الطيالسي (2278)، وابن أبي شيبة (25104)، وأحمد 2/ 162، ومسلم 6/ 144 (2077) (27)، والنسائي 8/ 203، والحاكم 4/ 190، والبيهقي 3/ 245، بلفظ «إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها».
انظر: «المحرر» (489).