تخطَّ إلى المحتوى

527 - وعن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رخص لعبد الرحمن بن عوف، والزبير في قميص الحرير، في سفر، من حكة كانت بهما. متفق عليه (¬1).# 528 - وعن علي - رضي الله عنه - قال: كساني النبي - صلى الله عليه وسلم - حلة سيراء، فخرجت فيها، فرأيت الغضب في وجهه، فشققتها بين نسائي. متفق عليه، وهذا لفظ مسلم (¬1).# 529 - وعن أبي موسى - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورهم» رواه أحمد والنسائي، والترمذي وصححه (¬1).# 530 - وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله يحب إذا

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: البخاري 7/ 192 (5828)، ومسلم 6/ 141 (2069) (15)، وأبو داود (4042)، وابن ماجه (2820)، والترمذي (1721)، وأبو يعلى (213)، والطحاوي في «شرح المعاني» (6507)، وابن حبان (5441)، والبيهقي 2/ 423.

انظر: «الإلمام» (495)، و «المحرر» (484).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 3/ 127، والبخاري 4/ 50 (2919)، ومسلم 6/ 143 (2076) (24)، وأبو داود (4056)، وابن ماجه (3592)، والترمذي (1722)، والنسائي 8/ 202، وابن حبان (5430)، والبيهقي 3/ 268.

تنبيه: ليس في البخاري «في سفر»، ولم ينبه عليه أحد ممن حقق البلوغ أو شرحه -فيما وقفت عليه-.

انظر: «الإلمام» (496)، و «المحرر» (485).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 1/ 90 - 91، والبخاري 7/ 195 (5840)، ومسلم 6/ 142 (2071) (19)، وأبو داود (4043)، وابن ماجه (3596)، والبزار (731)، والنسائي 8/ 197، وأبو يعلى (319)، والبيهقي 2/ 242. تنبيه: عندهما باللفظ نفسه.

انظر: «الإلمام» (498)، و «المحرر» (486).

بلوغ المرام من أدلة الأحكام · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.