تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سعيد بن حفص النفيلي حدثنا معقل عن نافع قال طلق عبدالله امرأته وهي حائض طامث فحدث بذلك عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبدالله امرأته فلما طهرت قال طلق إن شئت أو أمسك

أخبرناه ابن الفراء أخبرنا ابن قدامة أخبرنا ابن البطي أخبرنا ابن أيوب أخبرنا ابن شاذان أخبرنا أبو سهل القطان حدثنا محمد بن غالب حدثنا أبو نعيم حدثنا معقل فذكره ولم يقل طامث

وسرد له ابن عدي أحاديث وقال هو حسن الحديث لم أجد في حديثه منكرا

وله في مسلم عن أبي الزبير سألت جابرا عن ثمن السنور الحديث

8671 4896 ت معقل بن مالك ( ت ) البصري عن عمر بن سفيان

قال الأزدي وغيره منكر الحديث

وذكره ابن حبان في ثقاته وعنه البخاري في القراءة خلف الإمام وأبو مسلم الكجي

8672 4897 ت معقل الخثعمي عن علي بن أبي طالب لا يعرف حدث عنه محمد بن

أبي إسماعيل

معلى

8673 8544 معلى بن إبراهيم عن عبدالله بن أبي نجيح PageV06P472

لا يعرف وخبره منكر عن مجاهد عن ابن عباس أن رجلا قبل يد النبي صلى الله عليه وسلم خمس مرات أو ست مرات في معروف صنعه إليه وعنه يحيى بن سعيد العطار

8674 8546 معلى بن تركة عن المسعودي

قال الأزدي مجهول متروك الحديث

قلت يكنى أبا عبدالصمد روى عن محمد بن آدم المصيصي وجماعة

قال أبو أحمد الحاكم لا يتابع في جل رواياته

8675 8547 معلى بن حكيم ويقال معلى بن عبدالله بن حكيم صاحب الواقدي

ضعفه الأزدي

8676 85 ب 48 معلى بن خالد الرازي حدث عنه ثابت بن محمد

قال الأزدي يتكلمون في حديثه

8677 4898 ت معلى بن زياد ( م عو ) أبو الحسن القردوسي البصري عن ثابت

البناني ومعاوية هو ابن قرة والحسن وعنه حماد بن زيد وسعيد بن عامر الضبعي

وثقه أبو حاتم ويحيى بن معين فهذه الرواية عن يحيى هي المعتبرة

وأما رواية ابن عدي عن علي بن أحمد عن ابن أبي مريم قال سألت يحيى عن معلى ابن زياد فقال ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثم ساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث ثم قال وله غير ما ذكرت وهو معدود من زهاد البصرة ولا أرى برواياته بأسا ولا أدري من أين

قال ابن معين لا يكتب حديثه

8678 8550 معلى بن سعيد رواي حكاية الهيمان عن ابن جرير ليس بثقة كأنه

وضعها

ميزان الاعتدال في نقد الرجال · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ميزان الاعتدال في نقد الرجالج ٦ · ص ٤٧٣