تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أراد أن ينظر إلى أكذب الناس فلينظر إلى الحسن بن عمارة فقبل الناس منه وتركوا الحسن بن عمارة

قال ابن أبي رواد ودخلت أنا وشعبة على الحسن نعوده في مرضه فدار شعبة فقعد وراء الحسن من حيث أن لا يراه فقال فجعل الحسن يقول الناس كلهم من قبلي في حل ما خلا شعبة ويومئ إليه

وقال أحمد بن حنبل كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن عمارة قال أجر عليه يعني اضرب عليه

مات سنة ثلاثة وخمسين ومائة وكان من كبار الفقهاء في زمانه ولي قضاء بغداد

1922 ( 2642 ت ) الحسن بن عمرو بن سيف العبدي عن شعبة وغيره

كذبه ابن المديني

وقال البخاري كذاب

وقال الرازي متروك نقل ذلك ابن الجوزي ولم أجده في الضعفاء للبخاري ورضيه ابن معين

وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به

عبد الله بن أحمد الدورقي حدثنا الحسن بن عمرو الباهلي حدثنا حماد بن زيد حدثنا أبان بن تغلب عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بناقة مرحلة فقال

لك بها سبعمائة ناقة

قلت الباهلي هو العبدي ساق له ابن عدي عدة أحاديث

1923 ( 2560 ) الحسن بن عمرو عن النصر بن شميل ذكره ابن حاتم مجهول وكذا

1924 ( 2560 ) الحسن بن عمران بن عيينة الهلالي PageV02P267

1925 ( 2562 ) الحسن بن عنبسة لا أعرفه

ضعفه ابن قانع

1926 ( 2563 ) الحسن بن أبي العوام روى عنه أبو سعيد الأشج مجهول له عن

أبي اسحاق السبيعي

1927 ( 2564 ) الحسن بن عيسى القيسي عن الهيثم بن جماز مجهول

1928 ( 2565 ) الحسن بن غالب عن سليمان كذلك

1929 ( 2567 ) الحسن بن غالب بن المبارك أبو علي البغدادي المقرىء يروى

عنه أبو بكر قاضي المرستان

ليس بثقة

قال ابن خيرون حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كأبي الفضل الزهري والمفيد وحدث بمختصر الخرقي عن ابن شمعون ولم يكن سماعه فواقعته وجرت لي معه نوب وأقرأ أيضا بقراءات عن إدريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر

وقال الخطيب أقرأ بما خرق به الإجماع فاستتيب

قلت وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني

مات سنة ثمان وخمسين وأربعمائة

1930 ( 2568 ) الحسن بن غفير المصري العطار عن يوسف بن عدي وغيره

قال أبو سعيد بن يونس كذاب يضع الحديث

ميزان الاعتدال في نقد الرجال · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ميزان الاعتدال في نقد الرجالج ٢ · ص ٢٦٨