ومن بلايا عاصم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ( وعلى الأعراف رجال ) ( الأعراف 46 ) قال تل علي الصراط عليه العباس وحمزة وعلي يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه .
4053 ( 344 ت ) عاصم بن سويد ( س ) ( بن يزيد ) بن جارية الأنصاري من أهل
قباء روي عن يحيي بن سعيد الأنصاري وعنه محمد بن الصباح
ذكره ابن عدي
وقال عثمان سألت ابن يحيي عنه فقال لا أعرفه وقال ابن عدي هو قليل الرواية جدا
قلت وساق اليه ( ابن عدي ) حديثا منكرا وقد روي عنه علي ابن حجر وأبو مصعب وقال أبو حاتم روي حديثين منكرين
4054 ( 4394 ) عاصم بن شريب عن علي مجهول
4055 ( 3415 ت ) عاصم بن شميخ ( د ) عن أبي سعيد الخدري كذلك
قلت قدوثقة العجلي روي عنه عكرمة ابن عمار وآخر
4056 ( 3495 ) عاصم بن شنتم عن أبيه وله صحبة لايعرف
4057 ( 3316 ت ) عاصم بن ضمرة ( عو ) صاحب علي PageV04P006
وثقه ابن معين وابن المديني
وقال أحمد هو أعلى من الحارث الأعور وهو عندي حجة
قال النسائي ليس به بأس
وأما ابن عدي فقال يتفرد عن علي بأحاديث والبلية منه
وقال أبو بكر بن عياش سمعت مغيرة يقول لم يصدق في الحديث علي علي الا أصحاب ابن مسعود
وقال ابن حبان روي عنه أبو اسحاق الحكم كان رديء الحفظ فاحش الخطأ يرفع عن علي قولة كثيرا فاستحق الترك علي أنه أحسن حالا من الحارث
وقال الجوزجاني حكي عن الثوري قال كنا نعرف فضل حديث عاصم علي حديث الحارث الأعور
قال الجوزجاني وروي عنه أبو اسحاق تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بست عشر ركعة ركعتين عند التالية من النهار ثم أربعة قبل الزوال ثم أربعا بعده ثم ركعتين بعد الظهر ثم أربعا قبل العصر فيا عباد الله أما كان الصحابة وأمهات المؤمنين يحكون هذا اذ هم معه في دهرهم يعني أن عائشة وابن عمر وغيرهما حكوا عنه خلاف هذا
وعاصم بن ضمرة ينقل أنه عليه السلام يداوم علي ذلك
ثم قال خالف الأمة وروي أن في خمس وعشرين من الإبل خمس شياه .
4058 ( 4396 ) عاصم بن طلحة عن أنس
قال أبو الفتح الأزدي مجهول كذاب
4059 ( 3417 ت ) عاصم بن عبد العزيز ( ق ت ) الأشجعي عن هشام بن عروة (
وغيره )