عبد الرحمن بن مهدي حدثنا الحكم حدثنا توبة العنبري عن أبي العالية أن سائلا سأل فألحف فأعطته امرأة كسرة فقال لو ناولته كلبا كان خيرا لك
هذا من المناكير التى علي أحمد بن حنبل
2194 ( 1918 ت ) الحكم بن عمر الرعيني وقيل ابن عمرو روى عن قتادة وعمر
بن عبد العزيز
قال يحيى ليس بشيء لا يكتب حديث
وقال النسائي ضعيف
قلت يروي عن خالد بن مرداس
2195 ( 2918 ) الحكم بن عمرو الجزري أبو عمرو عن ضرار بن عمرو وغيره وعند
محمد بن طلحة بن مصرف
قال البخاري لا يتابع على حديثه يعني عن تميم
الجمعة واجبة إلا على امرأة وذكر الحديث
2196 ( 2920 ت ) الحكم بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء في
أحاديث منكرة
لا صحبة له
قال أبو حاتم ضعيف الحديث
2197 ( 2921 ) الحكم بن عياض بن جعدبة عن أبيه عن الزهري في الحجامة لا
يصح قاله الأزدي
2198 ( 2922 ) الحكم بن فضيل عن عطية العوفي PageV02P344
قال أبو زرعة ليس بذاك
وقال الأزدي منكر الحديث
وقال ابن عدي الحكم بن فضيل العبدي عن عطية وخالد الحذاء تفرد بما لا يتابع عليه
حدثنا القاسم بن زكريا حدثنا سويد أخبرنا الحكم بن فضيل حدثنا عطية عن أبي سعيد مرفوعا
اليدان جناح والرجلان بريد والأذنان قمع والعينان دليل واللسان ترجمان والطحال ضحك والرئة نفس والكليتان مكر والكبد رحمة والقلب ملك فإذا فسد الملك فسد جنوده
قلت قد وثقه أبو داود وعطية واه
قال الخطيب الحكم بن فضيل واسطي سكن المدائن يكنى أبا محمد عن سيار أبي الحكم ويعلى بن عطاء روى عنه عاصم بن علي ومحمد بن أبان الواسطي وقال كان من العباد
وقال الدارقطني توفي سنة خمس وسبعين ومائة
2199 ( 2736 ت ) الحكم بن المبارك ( ت ) الخاشي البلخي عن مالك ومحمد بن
راشد المكحولي وعنه أبو محمد الدارمي وجماعة
وثقه ابن حبان وابن مندة وأما ابن عدي فإنه لوح في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بأنه ممن يسرق الحديث لكن ما أفرد له في الكامل ترجمة وهو صدوق
2200 ( 2924 ت ) الحكم بن محمد عن أبي الهيثم العمري مجهول PageV02P345
2201 ( 2925 ت ) الحكم بن مروان الكوفي الضرير نزل بغداد يروي عن كامل
أبي العلاء وفرات بن السائب وعنه أحمدبن حنبل وعبد الله بن أيوب المخرمي
قال أبو حاتم لا بأس به
وقال عباس عن يحيى ليس به بأس
وقال ابن حبان سألت ابن معين أنكرتم على الحكم بن مروان شيئا فقال ما أراه إلا صدوقا
قلت فحدث بحديث عن زهير عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
كبر غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له
2202 ( 2926 ت ) الحكم بن مسعود الثقفي عن عمر في الفرائض
قال البخاري لا يصح وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح
قال معمر حدثنا سماك بن الفضل سمع وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي شهدت عمر أشرك الإخوة من الأب والأم مع الإخوة من الأم فقيل له قضيت عام أول فلم تشرك قال تلك على ما قضينا وهذه على ما قضينا
قلت هذا إسناد صالح
2203 ( 2927 ) الحكم بن مسلمة السعدي روى عنه جرير بن عبد الحميد مجهول
2204 ( 2727 ت ) الحكم بن مصعب ( د ق ) عن محمد بن علي والد المنصور وعنه
الوليد بن مسلم ذكره ابن حبان في الثقات وفي الضعفاء أيضا وقال يخطئ
وقال أبو حاتم مجهول له في الإستغفار
2205 ( 2928 ) الحكم بن مصقلة عن أنس بن مالك PageV02P346 قال الأزدي
كذاب
وقال البخاري الحكم بن مصقلة العبدي عنده عجائب ثم ذكر له البخاري حديثا موضوعا لكن فيه إسحاق بن بشر فهو الآفة فقال حدثني عبد الله حدثنا إسحاق بن بشر حدثنا مهاجر بن كثير عن الحكم بن أنس مرفوعا
من أسرج في مسجد لم تزل حملة العرش يستغفرون له ومن أذن سبع سنين محتسبا حرم الله لحمه ودمه على دواب الأرض أن تأكله في القبر
2206 ( 2929 ) الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه
قال الدارقطني يعتبر به
وقال أبو محمد ابن حزم لا يعرف حاله
2207 ( 2738 ت ) الحكم بن موسى ( م ، س ) القنطري البغدادي العابد روى عن
إسماعيل بن عياش وابن المبارك والطبقة روى عنه مسلم والإمام أحمد في مسنده وولده عبد الله والبغوي
صدوق صاحب حديث وثقه ابن معين وجزرة وجماعة وقال أبو حاتم صدوق
وللحكم حديثان منكران حديث الصدقات ذاك الطويل وحديثه عن الوليد بن مسلم في الذي يسرق من صلاته فهذا إسناده ثقات ولفظه منكر ما خرجه ع
2208 ( 2739 ت ) ( صح ) الحكم بن نافع ( ع ) أبو اليمان الحمصي أحد
الثقات