تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2851 ( 2975 ت ) - الزبير بن الوليد ( د ) شامي

عن ابن عمر تفرد عنه شريح بن عبيد

2852 ( 000 ) - الزبير والد محمد بن الزبير ( س )

عن عمران بن حصين في النذر تفرد عنه إبنه

زحر زربي

2853 ( 3463 ) - زحر بن حصن

عن جده وعنه أبو السكين الطائي لا يعرف

2854 ( 3464 ) - زربي بياع الرمان

حدث عنه سويد بن سعيد

قال الأزدي منكر الحديث

2855 ( 2977 ت ) - زربي أبو عبدالله ( ت ق ) عن أنس بن مالك

قال البخاري في حديثه نظر

وقال الترمذي له مناكير وكان يؤم بمسجد هشام بن حسان وقيل يؤذن

روى عنه مسلم وأبو سلمة التبوذكي وله عن ابن سيرين عن ابن عمر مرفوعا الشاة من دواب الجنة

زرارة

2856 ( 3465 ) - زرارة بن أعين الكوفي أخو حمران يترفض PageV03P102

قال العقيلي في الضعفاء حدثنا يحيى بن إسماعيل حدثنا يزيد بن خالد الثقفي حدثنا عبد الله بن خليد الصيدي عن أبي الصباح عن زرارة بن أعين عن محمد بن علي عن ابن عباس قال قال يا علي لا يغسلني أحد غيرك

وحدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابن السماك قال حججت فلقيني زرارة بن أعين بالقادسية فقال إن لي إليك حاجة وعظمها

فقلت ما هي فقال إذا لقيت جعفر بن محمد فاقرئه مني السلام وسله أن يخبرني أنا من أهل النار أم من أهل الجنة

فأنكرت ذلك عليه فقال لي إنه يعلم ذلك ولم يزل بي حتى أجبته فلما لقيت جعفر بن محمد أخبرته بالذي كان منه فقال لي هو من أهل النار فوقع في نفسي مما قال جعفر فقلت ومن أين علمت ذلك فقال من ادعي علي علم هذا فهو من أهل النار [ فلما رجعت لقيني زرارة فأخبرته بأنه قال لي إنه من أهل النار ] فقال كان لك من جراب النورة قلت وما جراب النورة قال عمل معك بالتقية

قلت زرارة قلما روى لم يذكر ابن أبي حاتم في ترجمته سوى أن قال روى عن أبي جعفر يعني الباقر وقال سفيان الثوري ما رأى أبا جعفر

2857 ( 3466 ) - زرارة بن أبي الحلال العتكي

عن أنس وعنه روح بن عبادة مستور

2858 ( 00 ) - زرارة

عن عائشة في فضائل الأعمال إن لم يكن ابن أبي أوفى وإلا فلا يعرف

2859 ( 2978 ت ) - زرارة ( س ) عن قتاده لا يعرف

زرزور

2860 ( 3467 ) - زرزور المخزومي

حكى عن ابن عيينة لا يدرى من هو فأما

ميزان الاعتدال في نقد الرجال · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ميزان الاعتدال في نقد الرجالج ٣ · ص ١٠٣