في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار ( 1 )
430 [ 630 ] - أحمد بن عبد الله أبو مطر العسقلاني عن ابن أبي السري
العسقلاني قال أبو عبد الله بن مندة في حديثه مناكير ( 2 ) ]
431 [ 636 ] - أحمد بن عبد الله أبو علي الكندي الخراساني عرف ب اللجلاج
له مناكير بواطيل قاله ابن عدي ثم قال حدثنا أحمد بن علي المدائني حدثنا الكندي حدثنا علي بن معبد حدثنا محمد بن الحسن عن أبي حنيفة عن الهيثم الصيرفي عن عكرمة عن ابن عباس رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمن كلب الصيد قال وله اشياء يتفرد بها من طريق أبي حنيفة [ وقال عبد الحق هذا الحديث باطل ( 5 ) ]
432 [ 637 ] - أحمد بن عبد الله بن مسمار ( 6 ) عن أبي الربيع الزهراني
بخبر باطل في فضل معاوية واخر كذب عن الربيع بن سليمان فهو الافة ووهاة ابن النجار
433 [ 639 ] - أحمد بن عبد الله الشاشي ( 7 ) عن مسعر قال أبو الفتح
الازدي كذاب
434 [ 640 ] - أحمد بن عبد الله ( 8 ) كوفي لا يدرى من هو عن نعيم بن
حماد بخبر منكر
435 [ 643 ] - أحمد بن عبد الله الايلي ( 9 ) PageV01P250 عن حميد الطويل
لا يعرف والخبر باطل كانه عمله
436 [ 644 ] - أحمد بن عبد الله الثابتي ( 2 ) عن أبي القاسم بن حبابة
لينه أبو بكر الخطيب وهو من اعيان الشافعية [ يكنى أبا نصر النجار ]
437 [ 645 ] - [ صح ] أحمد بن عبد الله الحافظ أبو نعيم الاصبهاني أحد
الاعلام صدوق تكلم فيه بلا حجة ولكن هذه عقوبة من الله لكلامه في ابن مندة بهوى قال الخطيب رأيت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يطلق في الاجازة اخبرنا - ولا يبين قلت هذا مذهب راه أبو نعيم وغيره وهو ضرب من التدليس وكلام ابن مندة في أبي نعيم فظيع لا احب حكايته ولا اقبل قول كل منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا أعلم لهما ذنبا اكثر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها
قرات بخط يوسف بن أحمد الشيرازي الحافظ رأيت بخط ابن طاهر المقدسي يقول اسخن الله عين أبي نعيم يتكلم في أبي عبد الله بن مندة وقد اجمع الناس على امامته وسكت عن لاحق وقد اجمع الناس على انه كذاب
قلت كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به لا سيما اذا لاح لك انه لعداوة أو لمذهب أو لحسد ما ينجو منه الا من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهله من ذلك سوى الانبياء والصديقين ولو شئت لسردت من ذاك كراريس اللهم فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ] ( 5 )
438 [ 646 ] - أحمد بن عبد الله ابن فلان عن الفضل بن عبد الله ( 6 )
اتهمه الدار قطني بالوضع
439 - أحمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن البكري
( 7 )