قال أحمد بن حنبل كان داعية إلى الإرجاء
وقال أبو حاتم لا يحتج به صدوق
وقال ابن عدي يكنى أبا عمرو ويقال اسمه مروان ولقبه شبابة
وروى أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل قال تركت شبابة للإرجاء قيل له فأبو معاوية كان مرجئا قال كان شبابة داعية
وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى فشبابة عن شعبة قال ثقة
وقال ابن المديني صدوق إلا أنه يرى الإرجاء ولا ينكر لمن سمع ألوفا أن يجيء بخبر غريب
وقد انفرد شبابة عن شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر بحديث في الزنا
وقال أبو زرعة رجع شبابة عن الإرجاء
وقال عبدالله بن روح المدائني الصدوق حدثنا شبابة حدثنا عبدالله بن العلاء بن زبر حدثنا بسر بن عبيدالله عن أبي إدريس الخولاني كان عند أبي بن كعب ناس من أهل اليمن يقرئهم فجاءت رجلا منهم أقواس من أهله فغمز أبي قوسا فأعجبته فقال الرجل أقسمت عليك إلا تسلحتها في سبيل الله
فقال لا حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتحب أن يأتي الله بها في عنقك يوم القيامة نارا
هذا مرسل جيد الإسناد غريب وشبابة يحتج به في كتب الإسلام ثقة
شبث شبل
3659 [ 3276 ت ] - شبث بن ربعي ( د )
عن علي - مرفوعا - في التسبيح والتكبير
وقال غسان بن عبيد حدثنا أبو عتاكة عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في النصف من رمضان 000 إلى آخرة
3990 ( 3396 ت ) - طريف بن شهاب ( ق ت ) السعدي البصري الأشل أبو سفيان
ضغفه ابن معين
وقال أحمد ليس بشيء
وقال البخاري ليس بالقوي عندهم
وقال النسائي متروك
ويقال ابن سفيان ويقال ابن طريف بن سعد كذا سماه أبو معاوية وقيل غير ذلك
يروي عن الحسن وأبو نضرة فروى المحاربي عن طريف الأشل قال كان عندنا أخرس رأيته كذلك ثلاثين سنة
فلما كان ليلة سبع وعشرين من رمضان دعا الله فأطلق لسانه فأنا كلمته وكلمني
أبو معاوية حدثنا أبو سفيان السعدي عن ثمامة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بين الأسطوانتين
3991 ( 4345 ) - طريف بن عبيد الله الموصلي أبو الوليد
عن يحيى بن بشر الحريري وغيره
وعنه الجعابي وجماعة
قال الدارقطني ضعيف
توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائه وهو من أقران أبي يعلى