وقال البخاري قال يحيى القطان لا أعلم إلا أني سمعت ابن عجلان يقول كان سعيد المقبري يحدث عن أبيه عن أبي هريرة وعن رجل عن أبي هريرة فاختلط فجعلهما عن أبي هريرة كذا في نسختي بالضعفاء للبخاري

وعندي في مكان آخر أن ابن عجلان كان يحدث عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وعن رجل عن أبي هريرة فاختلط عليه فجعلهما عن أبي هريرة

قلت فهذا أشبه وإلا لكان الغمز من القطان يكون في المقبري والمقبري صدوق إنما يروي عن أبيه عن أبي هريرة وعن أبي هريرة نفسه ويفصل هذا من هذا

وكان ابن عجلان من الرفعاء والأئمة أولي الصلاح والتقوى ومن أهل الفتوى له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جاء أنه خرج مع محمد بن عبدالله بن حسن فأراد والي المدينة جعفر بن سليمان الهاشمي أن يجلده أو أن يقطع يده فقيل له أصلح الله الأمير لو رأيت الحسن البصري فعل مثل هذا أكنت ضاربه قال لا قيل فابن عجلان في أهل المدينة كالحسن في أهل البصرة فعفا عنه

ومع كون ابن عجلان متوسطا في الحفظ فقد ورد ما يدل على جودة ذكائه فروى أبو محمد الرامهرمزي قال حدثنا عبدالله حدثنا القاسم بن نصر قال سمعت خلف بن سالم يقول حدثني يحيى بن سعيد القطان قال قدمت الكوفة وبها ابن عجلان وبها ممن يطلب العلم مليح بن وكيع وحفص بن غياث وابن إدريس ويوسف السمتي فقلنا نأتي ابن عجلان فقال يوسف نقلب عليه حديث حتى ننظر فهمه قال ففعلوا فما كان عن سعيد عن أبيه فعن أبيه جعلوه وما كان عن أبيه جعلوه عن سعيد فقال يحيى لا أستحل فدخلوا فسألوه فمر فيها فلما كان عند آخر الكتاب انتبه الشيخ فقال أعد فعرض عليه فقال ما سألتموني عن أبيه فقد حدثني سعيد وما سألتموني عن سعيد فقد حدثني أبي به ثم أقبل على يوسف بن خالد فقال إن كنت أردت شيني وعيبي فسلبك الله الإسلام

وأقبل على حفص فقال ابتلاك الله في دينك ودنياك وأقبل على مليح فقال لا نفعك الله بعلمك

قال يحيى فمات مليح ولا ينتفع بعلمه وابتلي عجلان في بدنه بالفالج وفي دينه بالقضاء ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندقة

قال عبدالله بن أحمد سألت أبي عن ابن عجلان وموسى بن عقبة فقال جميعا ثقة ما أقر بهما