تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل السابع عشر: في الجمع يراد به الواحد.

من سنن العرب الإتيان بذلك كما قال تعالى: ﴿ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله﴾ 1 وإنما أراد المسجد الحرام وقال عز وجل: ﴿وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها﴾ 2 وكان القاتل واحدا.

الفصل الثامن عشر: في أمر الواحد بلفظ أمر اثنين.

تقول العرب: افعلا كذا والمخاطب واحد كما قال الله عز وجل: ﴿ألقيا في جهنم كل كفار عنيد﴾ 3 وهو خطاب لمالك خازن النار. وكما قال الأعشى: [من الطويل]

وصل على حين العشيات والضحى    ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا.

ويقال: إنه أراد والله فاعبدن فقلب النون الخفيفة ألفا. وكذلك في قوله عزوجل: ﴿ألقيا في جهنم﴾ 4.

الفصل التاسع عشر: في الفعل يأتي بلفظ الماضي وهو مستقبل وبلفظ المستقبل وهو ماض

قال الله تعالى: ﴿أتى أمر الله﴾ 5: أي يأتي. وقال جل ذكره: ﴿فلا صدق ولا صلى﴾ 6 أي لم يصدق ولم يصل. وقال عز من قائل في ذكر الماضي بلفظ المستقبل: ﴿فلم تقتلون أنبياء الله من قبل﴾ 7 أي لم قتلتم؟ وقال تعالى: ﴿واتبعوا ما تتلوا الشياطين﴾ 8 أي ما تلت. وقد تأتي كان بلفظ الماضي ومعنى المستقبل كما قال الشاعر: [من الطويل]

فأدركت من كان قبلي ولم أدع    لمن كان بعدي في القصائد مصنعا.

فقه اللغة و سر العربية · الصفحة ٢٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه اللغة و سر العربيةص ٢٢٨