فقه اللغة و سر العربية
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- فقه اللغة وسر العربية
- القسم
- كتب اللغة
- المحقق
- عبد الرزاق المهدي
- الناشر
- إحياء التراث العربي
- الطبعة
- الطبعة الأولى 1422هـ - 2002م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٦٣
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- المقدمةص١٥
- الباب الأول في الكليات "وهي ما أطلق أئمة اللغة في تفسيره لفظة كل"ص٢٥
- الفصل الأول "فيما نطق به القرآن من ذلك وجاء تفسيره عن ثقات الأئمة"ص٢٥
- الفصل الثاني "في ذكر ضروب من الحيوان" "عن الليث عن الخليل وعن أبي سعيد الضرير وإبن السكيت وابن الأعرابي وغيرهم من الأئمة"ص٢٥
- الفصل الثالث "في النبات والشجر" "عن الليث عن الخليل وعن ثعلب عن ابن الأعرابي وعن سلمة عن الفراء وعن غيرهم"ص٢٦
- الفصل الرابع "في الأمكنة" "عن الليث وأبي عمر ووالمؤرج وأبي عبيدة وغيرهم"ص٢٦
- الفصل الخامس "في الثياب" "عن أبي عمرو بن العلاء والأصمعي وأبي عبيدة والليث"ص٢٧
- الفصل السادس "في الطعام" "عن الأصمعي وأبي زيد وغيرهما"ص٢٧
- الفصل السابع "في فنون مختلفة الترتيب" "عن أكثر الأئمة"ص٢٧
- الفصل الثامن "عن أبي بكر الخوارزمي عن ابن خالويه"ص٢٩
- الفصل التاسع "يناسب ما تقدمه في الأفعال" "عن الأئمة"ص٢٩
- الفصل العاشر "وجدته عن أبي الحسين أحمد بن فارس ثم عرضته على كتب اللغة فصح"ص٢٩
- الفصل الحادي عشر "عن ابن قتيبة"ص٣٠
- الفصل الثاني عشر "عن أبي علي لغدة الأصفهاني"ص٣٠
- الفصل الثالث عشر "وجدته في تعليقاتي عن أبي بكر الخوارزمي يليق بهذا المكان"ص٣٠
- الفصل الرابع عشر "يناسب موضوع الباب في الكليات" "عن الأئمة"ص٣٠
- الباب الثاني في التنزيل والتمثيلص٣١
- الفصل الأول "في طبقات الناس وذكر سائر الحيوانات وأحوالها وما يتصل بها" "عن الأئمة"ص٣١
- الفصل الثاني "في الإبل" "عن المبرد"ص٣٢
- الفصل الثالث "علقته عن أبي بكر الخوارزمي"ص٣٣
- الفصل الرابع "في أنواع من الآلات والأدوات" "عن الأئمة"ص٣٣
- الفصل الخامس "في ضروب مختلفة الترتيب" "عن الأئمة"ص٣٣
- الباب الثالث في الأشياء "تختلف أسماؤها وأوصافها باختلاف أحوالها"ص٣٤
- الفصل الأول "فيما روي منها عن الأئمة وعن أبي عبيدة"ص٣٤
- الفصل الثاني "في احتذاء سائر الأئمة تمثيل أبي عبيدة من هذا الفن"ص٣٤
- الفصل الثالث "فيما يقاربه ويناسبه"ص٣٥
- الفصل الرابع "في مثله"ص٣٦
- الباب الرابع في أوائل الأشياء وأواخرهاص٣٧
- الفصل الأول "في سياقة الأوائل"ص٣٧
- الفصل الثاني "في مثلها"ص٣٧
- الفصل الثالث "في الأواخر"ص٣٨
- الباب الخامس في صغار الأشياء "وكبارها وعظامها وضخامها"ص٣٩
- الفصل الأول "في تفصيل الصغار"ص٣٩
- الفصل الثاني "في تفصيل الصغير من أشياء مختلفة"ص٣٩
- الفصل الثالث "في الكبير من عدة أشياء"ص٤٠
- الفصل الرابع "فيما اطلق الأئمة في تفسيره لفظة العظيم"ص٤١
- الفصل الخامس "فيما يقاربه" "عن الأئمة"ص٤١
- الفصل السادس "في معظم الشيء"ص٤١
- الفصل السابع "في تفصيل الأشياء الضخمة"ص٤٢
- الفصل الثامن "يناسبه"ص٤٢
- الفصل التاسع "في ترتيب ضخم الرجل"ص٤٢
- الفصل العاشر "في ترتيب ضخم المرأة"ص٤٢
- الباب السادس في الطول والقصرص٤٣
- الفصل الأول "في ترتيب الطول على القياس والتقريب"ص٤٣
- الفصل الثاني "في تقسيم الطول على مايوصف به عن الأئمة"ص٤٣
- الفصل الثالث "في ترتيب القصر"ص٤٤
- الفصل الرابع "في تقسيم العرض"ص٤٤
- الباب السابع في اليبس واللين والرطوبةص٤٥
- الفصل الأول "في تقسيم الأسماء والأوصاف الواقعة على الأشياء اليابسة" "عن الأئمة".ص٤٥
- الفصل الثاني "في تفصيل أشياء رطبة"ص٤٥
- الفصل الثالث "في تفصيل الأسماء والصفات الواقعة على الأشياء اللينة" "عن الأئمة"ص٤٥
- الفصل الرابع "في تقسيم اللين على ما يوصف به"ص٤٦
- الباب الثامن: الشدة والشديد من الأشياءص٤٧
- الفصل الأول "في تفصيل الشدة من اشياء وأفعال مختلفة"ص٤٧
- الفصل الثاني "فيما يحتج عليه منها بالقرآن"ص٤٧
- الفصل الثالث "في تفصيل ما يوصف بالشدة" "عن الأصمعي وأبي زيد والليث وأبي عبيدة"ص٤٨
- الفصل الرابع "في التقسيم" "عن الائمة"ص٤٨
- الباب التاسع في القلة والكثرةص٤٩
- الفصل الأول "في تفصيل الأشياء الكثيرة"ص٤٩
- الفصل الثاني "يناسبه في التقسيم" "عن الأئمة"ص٤٩
- الفصل الثالث "يقارب موضوع الباب"ص٤٩
- الفصل الرابع "في تفصيل الأوصاف بالكثرة"ص٤٩
- الفصل الخامس "في تفصيل القليل من الأشياء"ص٥٠
- الفصل السادس "عن الفارابي صاحب كتاب ديوان الأدب"ص٥٠
- الفصل السابع "في تفصيل الأوصاف بالقلة" "عن الأئمة"ص٥٠
- الفصل الثامن "في تقسيم القلة على أشياء توصف بها"ص٥١
- الباب العاشر في سائر الأوصاف والأحوال المتضادةص٥٢
- الفصل الأول "في تقسيم السعة على ما يوصف بها"ص٥٢
- الفصل الثاني "في تقسيم الضيق"ص٥٢
- الفصل الثالث "في تقسيم الجدة والطراوة على ما يوصف بهما"ص٥٢
- الفصل الرابع "في تفصيل ما يوصف بالخلوقة والبلى"ص٥٣
- الفصل الخامس "في تقسيم الخلوقة والبلى على ما يوصف بهما"ص٥٣
- الفصل السادس "في تقسيم القدم"ص٥٣
- الفصل السابع "في الجيد من أشياء مختلفة"ص٥٣
- الفصل الثامن "في خيار الأشياء" "عن الائمة"ص٥٣
- الفصل التاسع "في تفصيل الخالص من أشياء عدة" "عن الائمة"ص٥٣
- الفصل العاشر "في التقسيم"ص٥٤
- الفصل الحادي عشر "يناسبه" "عن الأئمة"ص٥٤
- الفصل الثاني عشر "في مثله"ص٥٤
- الفصل الثالث عشر "يقارب ما تقدم في التقسيم"ص٥٥
- الفصل الرابع عشر "يناسبه في اخصاص الشيء ببعض من كله"ص٥٥
- الفصل الخامس عشر "في تفصيل الأشياء الرديئة" "عن أئمة اللغة"ص٥٥
- الفصل السادس عشر "فيما لا خير فيه من الأشياء الرديئة والفضالات والأثفال"ص٥٥
- الفصل السابع عشر "أظنه يقاربه فيما يتساقط ويتناثر من أشياء متغايرة"ص٥٥
- الفصل الثامن عشر "في مثله"ص٥٦
- الفصل التاسع عشر "في تفصيل أسماء تقع على الحسان من الحيوان"ص٥٦
- الفصل العشرون "في ترتيب حسن المرأة" "عن الإئمة"ص٥٦
- الفصل الحادي والعشرون "في تقسيم الحسن وشروطه" "عن ثعلب عن ابن الأعرابي وغيرهما"ص٥٦
- الفصل الثاني والعشرون "في تقسيم القبح"ص٥٧
- الفصل الثالث والعشرون "في ترتيب السمن" "عن الأئمة"ص٥٧
- الفصل الرابع والعشرون "في ترتيب سمن الدابة والشاة" "عن ابن الأعرابي واللحياني ونحو ذلك عن أبي معد الكلابي"6ص٥٧
- الفصل الخامس والعشرون "في ترتيب سمن الناقة" "عن أبي عبيد عن أبي زيد والأصمعي"ص٥٧
- الفصل السادس والعشرون "في تقسيم السمن" "عن الليث والأصمعي والفراء وابن الأعرابي"ص٥٨
- الفصل السابع والعشرون "في ترتيب خفة اللحم" "عن عدة من الأئمة"ص٥٨
- الفصل الثامن والعشرون "في ترتيب هزال الرجل"ص٥٨
- الفصل التاسع والعشرون "في ترتيب هزال البعير" "عن ثعلب عن ابن الأعرابي"ص٥٨
- الفصل الثلاثون "في تفصيل الغنى وترتيبه" "عن الائمة"ص٥٨
- الفصل الحادي والثلاثون "في تفصيل الأموال"ص٥٨
- الفصل الثاني والثلاثون "في تفصيل الفقر وترتيب أحوال الفقير"ص٥٩
- الفصل الثالث والثلاثون "لاح لي في الرد على ابن قتيبة حين فرق بينص٥٩
- الفصل الرابع والثلاثون "في تفصيل أوصاف السنة الشديدة المحل"ص٦٠
- الفصل الخامس والثلاثون "في الشجاعة وتفصيل أحوال الشجاع".ص٦٠
- الفصل السادس والثلاثون "في ترتيب الشجاعة". "عن ثعلب عن ابن الأعرابي وروى نحو ذلك عن سلمة عن الفراء".ص٦٠
- الفصل السابع والثلاثون في مثله عن غيرهمص٦١
- الفصل الثامن والثلاثون "في تفصيل أوصاف الجبان وترتيبها".ص٦١
- الباب الحادي عشر في الملء والامتلاء والصفورة1 والخلاء.ص٦٢
- الفصل الأول "في تفصيل الملء والامتلاء على ما يوصف بهما كما نطق به القرآن واشتملت عليه الأشعار وأفصح عنه كلام البلغاء وقد يوضع بعض ذلك مكان بعض".ص٦٢
- الفصل الثانى "في تفصيل كمية ما تشتمل عليه الأواني". "عن الكسائي".ص٦٢
- الفصل الثالث "في تقسيم الخلاء والصفورة على ما يوصف بهما مع تفصيلهما".ص٦٢
- الفصل الرابع "يؤخذ بطرف من مقاربته".ص٦٣
- الفصل الخامس "يناسبه في الخلو من اللباس والسلاح".ص٦٣
- الفصل السادس "يقاربه في خلو أشياء مما تختص به".ص٦٣
- الفصل السابع "في تقسيم ما يليق به".ص٦٣
- الفصل الثامن "أراه ينخرط في سلكه".ص٦٤
- الفصل التاسع "في خلاء الأعضاء من شعورها".ص٦٤
- الفصل العاشر "في تفصيل الصلع وترتيبه".ص٦٤
- الباب الثاني عشر في الشيء بين الشيئين.ص٦٥
- الفصل الأول "في تفصيل ذلك".ص٦٥
- الفصل الثاني "يناسبه في الأعضاء".ص٦٦
- الفصل الثالث "في تفصيل ما بين الأصابع". "عن ابن دريد عن الأشنانداني عن التوزي عن أبي. عبيدة وروي مثله عن أبي الخطاب في نوادر أبي مالك".ص٦٦
- الفصل الرابع "يقارب موضوع الباب ويحتاج فيه إلى فضل استقصاء".ص٦٦
- الفصل الخامس "يناسبه عن الأئمة". "وهو على صدده يجري مجرى خرافات العرب".ص٦٧
- الفصل السادس "يقارب ما تقدم".ص٦٧
- الباب الثالث عشر في ضروب من الألوان والآثار.ص٦٨
- الفصل الأول "في ترتيب البياض".ص٦٨
- الفصل الثاني "في تقسيم البياض واللغات وفيه كثير مما يوصف به " مع اختيار أشهر الألفاظ وأسهلها".ص٦٨
- الفصل الثالث "في تفصيل البياض".ص٦٨
- الفصل الرابع "في بياض أشياء مختلفة".ص٦٨
- الفصل الخامس "يناسبه".ص٦٩
- الفصل السادس "في ترتيب البياض في جبهة الفرس ووجهه".ص٦٩
- الفصل السابع "في بياض سائر أعضائه". "عن الأئمة".ص٧٠
- الفصل الثامن "يتصل به في تفصيل ألوانه وشياته على ما يستعمل في ديوان العرض".ص٧١
- الفصل التاسع "في ألوان الإبل".ص٧١
- الفصل العاشر "في ألوان الضأن والمعز وشياتها". "عن أبي زيد".ص٧٢
- الفصل الحادي عشر "في ألوان الظباء". "عن الأصمعي وغيره".ص٧٢
- الفصل الثاني عشر "في ترتيب السواد على الترتيب والقياس والتقريب".ص٧٢
- الفصل الثالث عشر "في ترتيب سواد الإنسان".ص٧٢
- الفصل الرابع عشر "في تقسيم السواد على أشياء توصف به مع اختيار أفصح اللغات".ص٧٣
- الفصل الخامس عشر "في سواد أشياء مختلفة".ص٧٣
- الفصل السادس عشر "في مثله".ص٧٣
- الفصل السابع عشر "في لواحق السواد".ص٧٣
- الفصل التاسع عشر "في تقسيم الحمرة".ص٧٤
- الفصل العشرون "في الاستعارة".ص٧٤
- الفصل الواحد والعشرون "في الإشباع والتأكيد".ص٧٤
- الفصل الثاني والعشرون "في ألوان متقاربة". "عن الأئمة".ص٧٤
- الفصل الثالث والعشرون "في تفصيل النقوش وترتيبها".ص٧٤
- الفصل الرابع والعشرون "في تفصيل آثار مختلفة".ص٧٥
- الفصل الخامس والعشرون "في تقسيم الآثار على اليد".ص٧٥
- الفصل السادس والعشرون "في التأثير". "عن الأئمة".ص٧٦
- الفصل السابع والعشرون "في ترتيب الخدش". "عن أبي بكر الخوارزمي عن ابن خالويه".ص٧٦
- الفصل الثامن والعشرون "في سمات الإبل". "عن الأئمة".ص٧٦
- الفصل التاسع والعشرون "في أشكالها".ص٧٦
- الباب الرابع عشر في أسنان الناس والدواب وتنقل الأحوال بهما وذكر ما يتصل بهما وينضاف إليهما.ص٧٧
- الفصل الأول "في ترتيب سن الغلام". "عن أبي عمرو وعن أبي العباس ثعلب عن ابن الأعرابي".ص٧٧
- الفصل الثاني "أشفى فنه في ترتيب أحواله وتنقل السن به إلى أن يتناهى شبابه". "عن الائمة المذكورين".ص٧٧
- الفصل الثالث "في ظهور الشيب وعمومه".ص٧٨
- الفصل الرابع "في الشيخوخة والكبر". "عن أبي عمرو عن ثعلب عن ابن الأعرابي".ص٧٨
- الفصل الخامس "في مثل ذلك جمع فيه بين أقاويل الأئمة".ص٧٨
- الفصل السادس "يقار به".ص٧٩
- الفصل السابع "في ترتيب سن المراة".ص٧٩
- الفصل الثامن "كلي في الأولاد".ص٧٩
- الفصل التاسع "جزئي في الأولاد".ص٧٩
- الفصل العاشر "في المسان".ص٧٩
- الفصل الحادي عشر "في ترتيب سن البعير".ص٨٠
- الفصل الثاني عشر "في سن الفرس".ص٨٠
- الفصل الثالث عشر "في سن البقرة الوحشية".ص٨٠
- الفصل الرابع عشر "في سن ولد البقرة الأهلية". "عن أبي فقعس الأسدي".ص٨١
- الفصل الخامس عشر "في مثله عن غيره".ص٨١
- الفصل السادس عشر "في سن الشاة والعنز".ص٨١
- الفصل السابع عشر "في سمن الظبي".ص٨١
- الباب الخامس عشر في الأصول والرؤوس والأعضاء والأطراف وأوصافها وما يتولد منها وما يتصل بها ويذكر معها "عن الأئمة".ص٨٢
- الفصل الأول "في الأصول".ص٨٢
- الفصل الثاني "في مثله".ص٨٢
- الفصل الثالث "في الرؤوس".ص٨٢
- الفصل الرابع "في الأعالي". "عن الأئمة".ص٨٣
- الفصل الخامس "في تقسيم الشعر".ص٨٣
- الفصل السادس "في تفصيل شعر الإنسان".ص٨٣
- الفصل السابع "في سائر الشعور".ص٨٣
- الفصل الثامن "في تفصيل أوصاف الشعر".ص٨٤
- الفصل التاسع "في الحاجب".ص٨٤
- الفصل العاشر "في محاسن العين".ص٨٤
- الفصل الحادي عشر "في معاييها".ص٨٥
- الفصل الثاني عشر "في عوارض العين".ص٨٥
- الفصل الثالث عشر "في تفصيل كيفية النظر وهيئاته في اختلاف أحواله".ص٨٦
- الفصل الرابع عشر "في أدواء العين".ص٨٧
- الفصل الخامس عشر "يليق بهذه الفصول".ص٨٧
- الفصل السادس عشر "في ترتيب البكاء".ص٨٧
- الفصل السابع عشر "في تقسيم الأنوف". "عن الائمة".ص٨٨
- الفصل الثامن عشر "في تفصيل أوصافها المحمودة والمذمومة".ص٨٨
- الفصل التاسع عشر "في تقسيم الشفاه".ص٨٨
- الفصل العشرون "في محاسن الأسنان".ص٨٨
- الفصل الحادي والعشرون "في مقابحها".ص٨٨
- الفصل الثاني والعشرون "في معايب الفم".ص٨٩
- الفصل الثالث والعشرون "في ترتيب الأسنان". "عن ابي زيد".ص٨٩
- الفصل الرابع والعشرون "في تفصيل ماء الفم".ص٨٩
- الفصل الخامس والعشرون "في تقسيمه".ص٨٩
- الفصل السادس والعشرون "في ترتيب الضحك".ص٨٩
- الفصل السابع والعشرون "في حدة اللسان والفصاحة".ص٩٠
- الفصل الثامن والعشرون "في عيوب اللسان والكلام".ص٩٠
- الفصل التاسع والعشرون "في حكاية العوارض التي تعرض لألسنة العرب".ص٩٠
- الفصل الثلاثون "في ترتيب العي".ص٩١
- الفصل الواحد والثلاثون "في تقسيم العض".ص٩١
- الفصل الثاني والثلاثون "في أوصاف الأذن".ص٩١
- الفصل الثالث والثلاثون "في ترتيب الصمم".ص٩١
- الفصل الرابع والثلاثون "في أوصاف العنق".ص٩١
- الفصل الخامس والثلاثون "في تقسيم الصدور".ص٩٢
- الفصل السادس والثلاثون "في تقسيم الثدي".ص٩٢
- الفصل السابع والثلاثون "في أوصاف البطن".ص٩٢
- الفصل الثامن والثلاثون "في تقسيم الأطراف".ص٩٢
- الفصل التاسع والثلاثون "في تقسيم أوعية الطعام".ص٩٢
- الفصل الأربعون "في تقسيم الذكور".ص٩٢
- الفصل الواحد والأربعون "في تقسيم الفروج".ص٩٢
- الفصل الثاني والأربعون "في تقسيم الأستاه".ص٩٣
- الفصل الثالث والأربعون "في تقسيم القاذورات".ص٩٣
- الفصل الرابع والأربعون "في مقدمتها".ص٩٣
- الفصل الخامس والأربعون "في تفصيلها". "عن أبي زيد والليث وغيرهما".ص٩٣
- الفصل السادس والأربعون "في تفصيل العروق والفروق فيها".ص٩٣
- الفصل السابع والأربعون "في الدماء".ص٩٤
- الفصل الثامن والأربعون "في اللحوم".ص٩٤
- الفصل التاسع والأربعون "في الشحوم". "عن الأئمة".ص٩٥
- الفصل الخمسون "في العظام".ص٩٥
- الفصل الواحد والخمسون "في الجلود".ص٩٥
- الفصل الثاني والخمسون "في مثله".ص٩٥
- الفصل الثالث والخمسون "في تقسيم الجلود على القياس والاستعارة".ص٩٦
- الفصل الرابع والخمسون "يناسبه في القشور".ص٩٦
- الفصل الخامس والخمسون "يقاربه في الغلف".ص٩٦
- الفصل السادس والخمسون "في تقسيم ماء الصلب".ص٩٦
- الفصل السابع والخمسون "في المياه التي لا تشرب".ص٩٦
- الفصل الثامن والخمسون "في البيض".ص٩٦
- الفصل التاسع والخمسون "في العرق".ص٩٧
- الفصل الستون "فيما يتولد في بدن الإنسان من الفضول والأوساخ".ص٩٧
- الفصل الواحد والستون.ص٩٧
- الفصل الثاني والستون "في سائر الروائح الطيبة والكريهة وتقسيمها".ص٩٧
- الفصل الثالث والستون "يناسبه في تغيير رائحة اللحم والماء".ص٩٧
- الفصل الرابع والستون "يقاربه في تقسيم أوصاف التغير والفساد على أشياء مختلفة".ص٩٧
- الفصل الخامس والستون "في مثله".ص٩٨
- الباب السادس عشر في صفة الأمراض والأدواء سوى ما مر منها في فصل أدواء العين وذكر الموت والقتل.ص٩٩
- الفصل الأول "في سياق ما جاء منها على فعال".ص٩٩
- الفصل الثاني "في ترتيب أحوال العليل".ص٩٩
- الفصل الثالث "في تفصيل أوجاع الأعضاء وأدوائها على غير استقصاء".ص٩٩
- الفصل الرابع "في تفصيل أسماء الأدواء وأوصافها". "عن الأئمة".ص١٠٠
- الفصل الخامس "في ترتيب أوجاع الحلق". "عن أبي عمرو عن ثعلب عن ابن الأعرابي".ص١٠٠
- الفصل السادس "في مثله عن غيرهم".ص١٠٠
- الفصل السابع "في أدواء تعتري الإنسان من كثرة الأكل".ص١٠٠
- الفصل الثامن "في تفصيل أسماء الأمراض وألقاب العلل والأوجاع".ص١٠١
- الفصل التاسع "يناسبه في الأورام والخراجات والبثور والقروح".ص١٠٢
- الفصل العاشر "يناسبه في ترتيب البرص".ص١٠٢
- الفصل الحادي عشر "في الحميات". "عن أبي عمرو والأصمعي وسائر الأئمة".ص١٠٣
- الفصل الثاني عشر "يناسبه في اصطلاحات الأطباء على ألقاب الحميات".ص١٠٣
- الفصل الثالث عشر "في أدواء تدل على أنفسها بالانتساب إلى أعضائها".ص١٠٣
- الفصل الرابع عشر "في العوارض".ص١٠٤
- الفصل الخامس عشر "في ضروب من الغشى".ص١٠٤
- الفصل السادس عشر "في الجرح". "عن الأصمعي وأبي زيد والأموي والكسائي".ص١٠٤
- الفصل السابع عشر "في إصلاح الجرح عنهم أيضا".ص١٠٤
- الفصل الثامن عشر "في ترتيب التدرج إلى البرء والصحة". "عن الأئمة".ص١٠٤
- الفصل التاسع عشر "في تقسيم البرء".ص١٠٥
- الفصل العشرون "في ترتيب احوال الزمانة".ص١٠٥
- الفصل الواحد والعشرون "في تفصيل أحوال الموت".ص١٠٥
- الفصل الثاني والعشرون "في تقسيم الموت".ص١٠٥
- الفصل الثالث والعشرون "في تقسيم القتل".ص١٠٥
- الفصل الرابع والعشرون "في تفصيل أحوال القتيل".ص١٠٦
- الباب السابع عشر في ذكر ضروب الحيوان.ص١٠٧
- الفصل الأول "في تفصيل أجناسها وأوصافها وجمل منها". "عن الأئمة".ص١٠٧
- الفصل الثاني "في الحشرات".ص١٠٧
- الفصل الثالث "في ترتيب الجن". "عن أبي عثمان الجاحظ".ص١٠٧
- الفصل الرابع "في ترتيب صفات المجنون".ص١٠٨
- الفصل الخامس "يناسبه في صفات الأحمق".ص١٠٨
- الفصل السادس "في معايب خلق الإنسان"ص١٠٨
- الفصل السابع "في معايب الرجل عند احوال النكاح". "عن أبي عمرو عن ثعلب عن ابن الأعرابي".ص١٠٩
- الفصل الثامن "في اللؤم والخسة".ص١٠٩
- الفصل التاسع "في سوء الخلق".ص١١٠
- الفصل العاشر "في العبوس".ص١١٠
- الفصل الحادي عشر "في الكبر وترتيب أوصافه".ص١١٠
- الفصل الثاني عشر "في تفصيل الأوصاف بكثرة الأكل وترتيبها". "عن الأئمة".ص١١٠
- الفصل الثالث عشر "في قلة الغيرة".ص١١١
- الفصل الرابع عشر "في ترتيب أوصاف البخيل".ص١١١
- الفصل الخامس عشر "في كثرة الكلام". "عن الأئمة".ص١١٢
- الفصل السادس عشر "في تفصيل أحوال السارق وأوصافه".ص١١٢
- الفصل السابع عشر "في الدعوة".ص١١٢
- الفصل الثامن عشر "في سائر المقابح والمعايب سوى ما تقدم منها".ص١١٢
- الفصل التاسع عشر "في تفصيل أوصاف السيد". "عن الأئمة".ص١١٣
- الفصل العشرون "في الكرم والجود".ص١١٤
- الفصل الواحد والعشرون "في الدهاء وجودة الراي".ص١١٤
- الفصل الثاني والعشرون "في سائر المحاسن والممادح".ص١١٤
- الفصل الثالث والعشرون "في تقسيم الأوصاف بالعلم والرجاحة والفضل والحذق على أصحابها".ص١١٥
- الفصل الرابع والعشرون "في تفصيل الأوصاف المحمودة في محاسن خلق المرأة". "عن الأئمة".ص١١٥
- الفصل الخامس والعشرون "في محاسن أخلاقها وسائر أوصافها". "عن الأئمة".ص١١٦
- الفصل السادس والعشرون "في نعوتها المذمومة خلقا وخلقا". "عن الأئمة".ص١١٦
- الفصل السابع والعشرون "في أوصاف الفرس بالكرم والعتق".ص١١٧
- الفصل الثامن والعشرون "في سائر أوصافه المحمودة خلقا وخلقا". "عن الائمة".ص١١٨
- الفصل التاسع والعشرون "في أوصاف للفرس جرت مجرى التشبيه".ص١١٨
- الفصل الواحد والثلاثون "في ذكر الجموح". "عن الأزهري".ص١١٩
- الفصل الثاني والثلاثون "في عيوب خلقة الفرس".ص١١٩
- الفصل الثالث والثلاثون "في عيوب عاداته".ص١٢٠
- الفصل الرابع والثلاثون "في فحول الإبل وأوصافها".ص١٢١
- الفصل الخامس والثلاثون "فيما يركب ويحمل عليه منها". "عن الأئمة".ص١٢١
- الفصل السادس والثلاثون "في أوصاف النوق".ص١٢١
- الفصل السابع والثلاثون "في أوصافها في اللبن والحلب".ص١٢٢
- الفصل الثامن والثلاثون "في سائر أوصافها". "عن الأئمة".ص١٢٢
- الفصل التاسع والثلاثون "في أوصاف الغنم سوى ما تقدم منها".ص١٢٣
- الفصل الأربعون "في تفصيل أسماء الحيات وأوصافها". "عن الأئمة".ص١٢٣
- الباب الثامن عشر: في ذكر أحوال وأفعال للإنسان وغيره من الحيوانص١٢٥
- الفصل الأول "في ترتيب النوم".ص١٢٥
- الفصل الثاني "في ترتيب الجوع".ص١٢٥
- الفصل الثالث "في ترتيب أحوال الجائع".ص١٢٥
- الفصل الرابع "في ترتيب العطش".ص١٢٥
- الفصل الخامس "في تقسيم الشهوات".ص١٢٦
- الفصل السادس "في تقسيم شهوة النكاح على الذكور والإناث من الحيوان".ص١٢٦
- الفصل السابع "في تقسيم الأكل".ص١٢٦
- الفصل الثامن "في تفصيل ضروب من الأكل". "عن الأئمة".ص١٢٦
- الفصل التاسع "في تقسيم الشرب".ص١٢٦
- الفصل العاشر "في ترتيب الشرب عن الصاحب ابي القاسم".ص١٢٧
- الفصل الحادي عشر "في تقسيم الأكل والشرب على أشياء مختلفة".ص١٢٧
- الفصل الثاني عشر "في تقسيم الغصص".ص١٢٧
- الفصل الثالث عشر "في تفصيل شرب الأوقات".ص١٢٧
- الفصل الرابع عشر "في تقسيم النكاح".ص١٢٧
- الفصل الخامس عشر "فيما يختص به الإنسان من ضروب النكاح".ص١٢٧
- الفصل السادس عشر "في تقسيم الحبل".ص١٢٨
- الفصل السابع عشر "في تقسيم الإسقاط ".ص١٢٨
- الفصل الثامن عشر "في تقسيم الولادة".ص١٢٨
- الفصل التاسع عشر "في تقسيم حداثة النتاج". "عن الأزهري عن المنذري عن ثابت بن أبي ثابت عن التوزي".ص١٢٨
- الفصل العشرون "في تفصيل التهيؤ لأفعال وأحوال مختلفة".ص١٢٩
- الفصل الواحد والعشرون "في ترتيب الحب وتفصيله". "عن الأئمة".ص١٢٩
- الفصل الثاني والعشرون "في ترتيب العداوة". "عن أبي بكر الخوارزمي عن ابن خالويه".ص١٢٩
- الفصل الثالث والعشرون "في تقسيم أوصاف العدو".ص١٣٠
- الفصل الرابع والعشرون "في ترتيب أحوال الغضب وتفصيلها". "عن الأئمة".ص١٣٠
- الفصل الخامس والعشرون "في ترتيب السرور".ص١٣٠
- الفصل السادس والعشرون "في تفصيل أوصاف الحزن".ص١٣٠
- الفصل السابع والعشرون "في السرعة".ص١٣١
- الفصل الثامن والعشرون "في تفصيل ضروب الطلب".ص١٣١
- الباب التاسع عشر في الحركات والأشكال والهيئات وضروب الرمي والضرب.ص١٣٢
- الفصل الأول "في حركات أعضاء الإنسان من غير تحريكه إياها".ص١٣٢
- الفصل الثاني "في حركات سوى الحيوان". "عن بعض أدباء الفلاسفة".ص١٣٢
- الفصل الثالث "في تفصيل حركات مختلفة". "عن بعض الأئمة".ص١٣٢
- الفصل الرابع "في تقسيم الرعدة".ص١٣٢
- الفصل الخامس "في تفصيل تحريكات مختلفة". "عن الائمة".ص١٣٣
- الفصل السادس "فيما تحرك به الأشياء".ص١٣٣
- الفصل السابع "في تقسيم الإشارات".ص١٣٣
- الفصل الثامن "في تفصيل حركات اليد وأشكال وضعها وترتيبها".ص١٣٤
- الفصل التاسع "في أشكال الحمل". "عن أبي عمرو عن ثعلب عن ابن الأعرابي. وعن أبي نصر عن الأصمعي".ص١٣٥
- الفصل العاشر "في تقسيم المشي على ضروب من الحيوان.ص١٣٦
- الفصل الحادي عشر "في ترتيب مشي الإنسان وتدريجه إلى العدو".ص١٣٦
- الفصل الثاني عشر "في تفصيل ضروب مشي الإنسان وعدوه". "عن الأئمة".ص١٣٦
- الفصل الثالث عشر "في مشي النساء". "عن أبي عمرو عن الأصمعي".ص١٣٧
- الفصل الرابع عشر "في تقسيم العدو".ص١٣٧
- الفصل الخامس عشر "في تقسيم الوثب".ص١٣٧
- الفصل السادس عشر "في تفصيل ضروب الوثب".ص١٣٧
- الفصل السابع عشر "في تفصيل ضروب جري الفرس وعدوه". "عن أبي عمرو والأصمعي وأبي عبيدة وأبي زيد وغيرهم".ص١٣٨
- الفصل الثامن عشر "في ترتيب عدو الفرس".ص١٣٨
- الفصل التاسع عشر "في ترتيب السوابق من الخيل".ص١٣٨
- الفصل العشرون "في تفصيل ضروب سير الإبل". "عن الأئمة".ص١٣٩
- الفصل الواحد والعشرون "في ترتيب سير الإبل". "عن النضر بن شميل".ص١٣٩
- الفصل الثاني والعشرون "في مثل ذلك". "عن الأصمعي".ص١٣٩
- الفصل الثالث والعشرون "في تفصيل سير الإبل إلى الماء في أوقات مختلفة". "عن الأصمعي وغيره".ص١٤٠
- الفصل الرابع والعشرون "في السير والنزول في أوقات مختلفة". "عن الأئمة".ص١٤٠
- الفصل الخامس والعشرون "فيما يعن لك من الوحش ويجتاز بك". إذا اجتاز منص١٤٠
- الفصل السادس والعشرون "في تفصيل الطيران وأشكاله وهيئاته". "عن الأئمة".ص١٤٠
- الفصل الثامن والعشرون "في شكال الجلوس والقيام والاضطجاع وهيئاته". "عن الأئمة".ص١٤١
- الفصل التاسع والعشرون "في هيئات اللبس".ص١٤١
- الفصل الثلاثون "يناسبه في ترتيب النقاب". "عن الفراء".ص١٤٢
- الفصل الواحد والثلاثون "في هيئات الدفع والقوه والجر". "عن الأئمة".ص١٤٢
- الفصل الثاني والثلاثون "في ضروب ضرب الأعضاء".ص١٤٢
- الفصل الثالث والثلاثون "في الضرب بأشياء مختلفة".ص١٤٣
- الفصل الرابع والثلاثون "في ترتيب أشكال هيئات المضروب الملقى". "عن الأئمة".ص١٤٣
- الفصل الخامس والثلاثون "في الضرب المنسوب إلى الدواب".ص١٤٣
- الفصل السادس والثلاثون "في تقسيم الرمي بأشياء مختلفة". "عن الائمة".ص١٤٣
- الفصل السابع والثلاثون "في تفصيل ضروب الرمي". "عن الأئمة".ص١٤٣
- الفصل الثامن والثلاثون "في تفصيل هيئات السهم إذا رمي به". "عن الأصمعي وأبي زيد وغيرهما".ص١٤٤
- الفصل التاسع والثلاثون "في رمي الصيد".ص١٤٤
- الفصل الأربعون "في أوصاف الطعنة". "عن الائمة".ص١٤٥
- الباب العشرون في الأصوات وحكاياتها.ص١٤٦
- الفصل الأول "في ترتيب الأصوات الخفية وتفصيلها". "عن الأئمة".ص١٤٦
- الفصل الثاني "في أصوات الحركات".ص١٤٦
- الفصل الثالث "في تفصيل الأصوات الشديدة". "عن الأئمة".ص١٤٧
- الفصل الرابع "في الأصوات التي لا تفهم". "عن الأئمة".ص١٤٧
- الفصل الخامس "في الأصوات بالدعاء والنداء".ص١٤٨
- الفصل السادس "في حكايات أصوات الناس في أقوالهم وأحوالهم". "عن الأئمة".ص١٤٨
- الفصل السابع "يقاربه في حكاية أقوال متداولة على الألسنة". "عن الفراء وغيره"ص١٤٩
- الفصل الثامن "في حكاية أصوات المكروبين والمكدودين والمرضى". "عن الائمة".ص١٤٩
- الفصل التاسع "في ترتيب هذه الأصوات".ص١٤٩
- الفصل العاشر "في ترتيب أصوات النائم".ص١٤٩
- الفصل الحادي عشر "في تفصيل الأصوات من الأعضاء". "عن الأئمة".ص١٥٠
- الفصل الثاني عشر "في تفصيل أصوات الإبل وترتيبها". "عن الأئمة".ص١٥٠
- الفصل الثالث عشر "في تفصيل أصوات الخيل".ص١٥٠
- الفصل الرابع عشر "في أصوات البغل والحمار".ص١٥١
- الفصل الخامس عشر "في أصوات ذات الظلف" 2.ص١٥١
- الفصل السادس عشر "في تفصيل أصوات السباع والوحوش".ص١٥١
- الفصل السابع عشر "في أصوات الطيور".ص١٥١
- الفصل الثامن عشر "في اصوات الحشرات".ص١٥٢
- الفصل التاسع عشر "في أصوات الماء وما يناسبه".ص١٥٢
- الفصل العشرون "في أصوات النار وما يجاورها". "عن الأئمة".ص١٥٢
- الفصل الواحد والعشرون "في سياقة أصوات مختلفة".ص١٥٢
- الفصل الثاني والعشرون "في الأصوات المشتركة".ص١٥٣
- الفصل الثالث والعشرون "فيما يليق بهذا الباب من الحكايات". "عن ثعلب عن سلمة عن الفراء".ص١٥٣
- الباب الحادي عشرون: في الجماعاتص١٥٥
- الفصل الأول "في ترتيب جماعات الناس وتدريجها من القلة إلى الكثرة علىص١٥٥
- الفصل الثاني "في تفصيل ضروب من الجماعات". "عن الأئمة".ص١٥٥
- الفصل الثالث "في تدريج القبيلة من الكثرة إلى القلة".ص١٥٥
- الفصل الرابع "في مثل ذلك". "عن غيره".ص١٥٦
- الفصل الخامس "في ترتيب جماعات الخيل". "عن الأئمة".ص١٥٦
- الفصل السادس "في تفصيل جماعات شتى".ص١٥٦
- الفصل السابع "في ترتيب العساكر". "عن أبي بكر الخوارزمي عن ابن خالويه".ص١٥٦
- الفصل الثامن "في تقسيم نعوت الكثرة عليها". "عن الأئمة والبلغاء والشعراء".ص١٥٦
- الفصل التاسع "في سياقة نعوتها في شدة الشوكة والكثرة". "عن الأصمعي".ص١٥٦
- الفصل العاشر "في تفصيل جماعات الإبل وترتيبها". "عن الأئمة".ص١٥٧
- الفصل الحادى عشر "في جماعات الضأن والمعز".ص١٥٧
- الفصل الثاني عشر "مجمل في سياقة جماعات مختلفة". "عن الأئمة".ص١٥٧
- الفصل الثالث عشر "في سياقة جموع لا واحد لها من بناء جمعها".ص١٥٧
- الفصل الرابع عشر "في القوافل".ص١٥٨
- الباب الثاني والعشرون: في القطاع والانقطاع والقطع وما يقاربها من الشق والكسر وما يتصل بهماص١٥٩
- الفصل الأول "في قطع الأعضاء وتقسيم ذلك عليها".ص١٥٩
- الفصل الثاني "في تقسيم قطع الأطراف".ص١٥٩
- الفصل الثالث "في تقسيم القطع على أشياء مختلفة".ص١٥٩
- الفصل الرابع "في القطع بآلات له مشتقة أسماؤها منه".ص١٥٩
- الفصل الخامس "يناسبه". "عن ثعلب عن ابن الأعرابي".ص١٦٠
- الفصل السادس "في القطع الجاري مجرى الاستعارة".ص١٦٠
- الفصل السابع "في تفصيل ضروب من القطع". "عن الأئمة".ص١٦٠
- الفصل الثامن "لأبي إسحاق الزجاج استحسنته جدا في قولهم قضى الأمر إذا قطعه".ص١٦١
- الفصل التاسع "في تفصيل الانقطاعات". "عن الأئمة".ص١٦١
- الفصل العاشر "في ضروب من الانقطاع".ص١٦٢
- الفصل الحادي عشر "يناسبه في الانقطاع عن المشي".ص١٦٢
- الفصل الثاني عشر "في تقسيم الانقطاع عن الباءة على من وما يوصف بذلك".ص١٦٢
- الفصل الثالث عشر "في تفصيل القطع من أشياء تختلف مقاديرها في الكثرة والقلة". "عن الأئمة".ص١٦٢
- الفصل الرابع عشر "يناسبه". "عن ابن السكيت عن أبي عمرو".ص١٦٣
- الفصل الخامس عشر "يقاربه في الإضمامات والقطع المجموعة".ص١٦٣
- الفصل السادس عشر "يماثل ما تقدم في الرقاع".ص١٦٣
- الفصل السابع عشر "في تفصيل الخرق".ص١٦٣
- الفصل الثامن عشر "ينضاف إلى ما تقدمه في سياقة البقايا من أشياء مختلفة". "عن الأئمة".ص١٦٤
- الفصل التاسع عشر "في تفصيل الشق في أشياء مختلفة".ص١٦٥
- الفصل العشرون "في تقسيم الشق".ص١٦٥
- الفصل الواحد والعشرون "يناسبه في تقسيم الشق".ص١٦٥
- الفصل الثاني والعشرون "في شق الأعضاء".ص١٦٥
- الفصل الثالث والعشرون "في تقسيم الثقب".ص١٦٦
- الفصل الرابع والعشرون "في تفصيل الثقب".ص١٦٦
- الفصل الخامس والعشرون "في تقسيم الكسر وتفصيل ما لم يدخل في التقسيم".ص١٦٦
- الفصل السادس والعشرون "في ترتيب الشجاج". "عن الأئمة".ص١٦٦
- الفصل السابع والعشرون "في ترتيب الدق".ص١٦٧
- الباب الثالث والعشرون: في اللباس وما يتصل به والسلاح وما ينضاف إليه وسائر الآلات وما يأخذ مأخذهاص١٦٨
- الفصل الأول "في تقسيم النسج".ص١٦٨
- الفصل الثاني "في تقسيم الخياطة".ص١٦٨
- الفصل الثالث "في تقسيم الخيوط وتفصيلها".ص١٦٨
- الفصل الرابع "في ترتيب الإبر". "عن ثعلب عن ابن الأعرابي".ص١٦٨
- الفصل الخامس "يناسب ما تقدمه".ص١٦٨
- الفصل السادس "يقاربه فيما تشد به أشياء مختلفة".ص١٦٩
- الفصل السابع "في تفصيل الثياب الرقيقة".ص١٦٩
- الفصل الثامن "في تفصيل الثياب المصنوعة". "عن الأئمة".ص١٦٩
- الفصل التاسع "في الثياب المصبوغة التي تعرفها العرب".ص١٦٩
- الفصل العاشر "في تفصيل ضروب من الثياب".ص١٧٠
- الفصل الحادي عشر "في انواع من الثياب يكثر ذكرهما في أشعار العرب".ص١٧٠
- الفصل الثانى عشر "في ثياب النساء". "عن الأئمة".ص١٧١
- الفصل الثالث عشر "في ترتيب الخمار". "عن الأئمة".ص١٧١
- الفصل الرابع عشر "في الأكسية".ص١٧١
- الفصل الخامس عشر "في الفرش". "عن ثعلب عن ابن الأعرابي".ص١٧٢
- الفصل السادس عشر "في مثله".ص١٧٢
- الفصل السابع عشر "في تفصيل أسماء الوسائد وتقسيمها". "عن الأئمة".ص١٧٢
- الفصل الثامن عشر "في السرير". "عن الأئمة".ص١٧٢
- الفصل التاسع عشر "في الحلي".ص١٧٣
- الفصل العشرون "في تفصيل أسماء السيوف وصفاتها". "عن الأئمة".ص١٧٣
- الفصل الواحد والعشرون "في ترتيب العصا وتدريجها إلى الحربة والرمح".ص١٧٤
- الفصل الثاني والعشرون "في أوصاف الرماح". "عن الأصمعي وأبي عبيدة وغيرهما".ص١٧٤
- الفصل الثالث والعشرون "في ترتيب النبل". "عن الليث".ص١٧٤
- الفصل الرابع والعشرون "في مثله". "عن الأصمعي".ص١٧٤
- الفصل الخامس والعشرون "في تفصيل سهام مختلفة الأوصاف". "عن الأئمة".ص١٧٥
- الفصل السادس والعشرون "في شجر القسي". "عن الأزهري عن المنذري عن المبرد".ص١٧٥
- الفصل السابع والعشرون "في تفصيل أسماء القسي وأوصافها". "عن أبي عمرو والأصمعي وغيرهما".ص١٧٥
- الفصل الثامن والعشرون "في ترتيب أجزاء القوس". "عن الأئمة".ص١٧٦
- الفصل التاسع والعشرون "في تفصيل نصال السهام".ص١٧٦
- الفصل الثلاثون "في الهدف". "عن ابن شميل".ص١٧٦
- الفصل الواحد والثلاثون "في تفصيل أسماء الدروع ونعوتها". "عن الأصمعي وأبي عبيدة وأبي زيد".ص١٧٦
- الفصل الثاني والثلاثون "في سائر الأسلحة".ص١٧٦
- الفصل الثالث والثلاثون "في خشبات الصناع وغيرهم". "عن الأئمة".ص١٧٧
- الفصل الرابع والثلاثون "في القصبات المستعملة".ص١٧٧
- الفصل الخامس والثلاثون "في الهنة تجعل في أنف البعير".ص١٧٨
- الفصل السادس والثلاثون "في تفصيل أسماء الحبال وأوصافها".ص١٧٨
- الفصل السابع والثلاثون "في الحبال المختلفة الأجناس". "عن الأئمة".ص١٧٨
- الفصل الثامن والثلاثون "في الحبال تشد بها أشياء مختلفة".ص١٧٨
- الفصل التاسع والثلاثون "يناسبه في الشد". "عن الأئمة".ص١٧٩
- الفصل الأربعون "في تفصيل أسماء القيود".ص١٧٩
- الفصل الواحد والأربعون "في تقسيم أوعية المائعات".ص١٧٩
- الفصل الثاني والأربعون "في ترتيب أوعية الماء التي يسافر بها".ص١٨٠
- الفصل الثالث والأربعون "في ترتيب الأقداح". "عن الأئمة".ص١٨٠
- الفصل الرابع والأربعون "في أجناس الأقداح وما يناسيها من أواني الشرب".ص١٨٠
- الفصل الخامس والأربعون "في ترتيب القصاع". "عن الأئمة".ص١٨٠
- الفصل السادس والأربعون "في الزنبيل". "عن الأصمعي وابن السكيت".ص١٨٠
- الفصل السابع والأربعون "في سائر الأوعية".ص١٨١
- الفصل الثامن والأربعون "في الجوالق". عن بعضهمص١٨١
- الفصل التاسع والأربعون "يليق بما تقدمه".ص١٨١
- الباب الرابع والعشرون في الأطعمة والأشربة وما يناسبها.ص١٨٢
- الفصل الأول "في تقسيم أطعمة الدعوات وغيرها".ص١٨٢
- الفصل الثاني "في تفصيل أطعمة العرب".ص١٨٢
- الفصل الثالث: "فيما يختص بالخلط من الطعام والشراب".ص١٨٣
- الفصل الرابع: "يناسبه في الخلط".ص١٨٣
- الفصل الخامس: "يقاربه من جهة ويباعده من أخرى".ص١٨٤
- الفصل السادس "في تفصيل أحوال العصيدة"1.ص١٨٤
- الفصل السابع "في تفصيل أحوال اللحم المشوي".ص١٨٤
- الفصل الثامن "في معالجة اللحم بالودك".ص١٨٤
- الفصل التاسع "في أوصاف المخ".ص١٨٥
- الفصل العاشر "في الطعوم سوى الأصول وهي الحلاوة والمرارة والحموضة والملوحة".ص١٨٥
- الفصل الحادي عشر "في تفصيل أشياء حامضة".ص١٨٥
- الفصل الثاني عشر "في ترتيب الحامض".ص١٨٥
- الفصل الثالث عشر "في اتباعات الطعوم".ص١٨٥
- الفصل الرابع عشر "في ترتيب حوال اللبن وتفصيل أوصافه".ص١٨٦
- الفصل الخامس عش "في تفصيل أسماء الخمر وصفاتها".ص١٨٦
- الفصل السادس عشر "في تقسيم أجناسها".ص١٨٧
- الفصل السابع عشر "في ترتيب السكر".ص١٨٧
- الباب الخامس والعشرون: في اللآثار العلويةص١٨٨
- الفصل الأول"في تفصيل الرياح". "عن الأئمة"ص١٨٨
- الفصل الثاني "فيما يذكر منها بلفظ الجمع".ص١٨٩
- الفصل الثالث "في تفصيل أوصاف السحاب وأسمائها".ص١٨٩
- الفصل الرابع "في ترتيب المطر الضعيف".ص١٩٠
- الفصل الخمس "في ترتيب الأمطار".ص١٩٠
- الفصل السادس "في ترتيب صوت الرعد على القياس والتقريب".ص١٩٠
- الفصل السابع "في ترتيب البرق".ص١٩٠
- الفصل الثامن "في فعل السحاب والمطر".ص١٩٠
- الفصل التاسع "في أمطار الأزمنة".ص١٩١
- الفصل العاشر "في تفصيل أسماء المطر وأوصافه". "عن الأكثر الأئمة"ص١٩١
- الفصل الحادي عشر "في تقسيم خروج الماء وسيلانه من أماكنه".ص١٩٢
- الفصل الثاني عشر "في تفصيل كمية المياه وكيفيتها".ص١٩٢
- الفصل الثالث عشر "في تفصيل مجامع الماء ومستنقعاتها".ص١٩٣
- الفصل الرابع عشر "في ترتيب الأنهار". "عن الأئمة"ص١٩٣
- الفصل الخامس عشر "في تفصيل أسماء الآبار وأوصافها". "عن الأكثر"ص١٩٣
- الفصل السادس عشر "في ذكر الأحوال عند حفر الآبار".ص١٩٤
- الفصل السابع عشر "في الحياض". "عن الأئمة"ص١٩٤
- الفصل الثامن عشر "في ترتيب السيل وتفصيله".ص١٩٤
- الباب السادس والعشرون في الأرضين والرمال والجبالص١٩٥
- الفصل الأول "في تفصيل أسماء الأرضين وصفاتها في الاتساع والاستواءص١٩٥
- الفصل الثاني "في ترتيب ما ارتفع من الأرض إلى أن يبلغ الجبيل ثم ترتيبه إلى أن يبلغ الجبل العظيم الطويل". "عن الأئمة"ص١٩٦
- الفصل الثالث "في أبعاض الجبل مع تفصيلها". "عن الأئمة"ص١٩٦
- الفصل الرابع "في تفصيل أسماء التراب وصفاته". "عن الأئمة"ص١٩٧
- الفصل الخامس "في تفصيل أسماء الغبار وأوصافه". "عن الأئمة"ص١٩٧
- الفصل السادس "في تفصيل أسماء الطين وأوصافه". "عن الأئمة"ص١٩٧
- الفصل التاسع "في تفصيل أسماء الطرق وأوصافها". "عن الأئمة"ص١٩٨
- الفصل العاشر "في تفصل أسماء حفر مختلفة الأمكنة والمقادير". "عن الأئمة"ص١٩٨
- الفصل التاسع "في تفصيل الرمال".ص١٩٩
- الفصل العاشر "أخرجه من كتاب الموازنة لحمزة في ترتيب كمية الرمال". "عن ثعلب عن ابن الأعرابي"ص١٩٩
- الفصل الحادي عشرص٢٠٠
- الفصل الثاني عشر "في تفصيل أمكنة للناس مختلفة".ص٢٠٠
- الفصل الثالث عشر "في تفصيل أمكنة ضروب من الحيوان".ص٢٠٠
- الفصل الرابع عشر "في تقسيم أماكن الطيور".ص٢٠٠
- الفصل الخامس عشر "يناسب ما تقدمه في تفصيل بيوت العرب".ص٢٠١
- الفصل السادس عشر "في تفصيل الأبنية". "عن الأصمعي وغيره"ص٢٠١
- الفصل السابع عشر "في المتعبدات".ص٢٠١
- الباب السابع والعشرون في الحجارة. "عن الأئمة"ص٢٠٢
- الفصل الأول "في الحجارة التي تتخذ أد وات وآلات أو تجري مجراها وتستعمل في أعمال وأحوال مختلفة". "عن الأئمة"ص٢٠٢
- الفصل الثاني "في تفصيل حجارة مختلفة الكيفية". "عن الأئمة"ص٢٠٣
- الفصل الثالث "في ترتيب مقادير الحجارة على القياس والتقريب".ص٢٠٤
- الباب الثامن والعشرون في النبت والزرع والنخل.ص٢٠٥
- الفصل الأول "في ترتيب النبات من لدن ابتدائه إلى انتهائه".ص٢٠٥
- الفصل الثاني "في مثله ". "عن الأئمة"ص٢٠٥
- الفصل الثالث "في ترتيب أحوال الزرع".ص٢٠٥
- الفصل الرابع "في ترتيب البطيخ". "عن الليث".ص٢٠٦
- الفصل الخامس "في قصر النخل وطولها". "عن الأئمة"ص٢٠٦
- الفصل السادس "في تفصيل سائر نعوتها ". "عن الأئمة"ص٢٠٦
- الفصل السابع "مجمل في ترتيب حمل النخلة".ص٢٠٦
- الباب التاسع والعشرون فيما يجري مجرى الموازنة بين العربية والفارسية.ص٢٠٧
- الفصل الأول: "في سياقة أسماء فارسيتها منسية وعربيتها محكية مستعملة".ص٢٠٧
- الفصل الثاني "يناسبه في أسماء عربية يتعذر وجود فارسية اكثرها ".ص٢٠٨
- الفصل الثالث "في ذكر أسماء قائمة في لغتي العرب والفرس على لفظ واحد".ص٢٠٨
- الفصل الرابع "في سياقة أسماء تفردت بها الفرس دون العرب فاضطرت العرب إلى تعرييها أو تركها كما هي".ص٢٠٨
- الفصل الخامس"فيما حاضرت به مما نسبه بعض الأئمة إلى اللغة الرومية".ص٢٠٩
- الباب الثلاثون في فنون مختلفة الترتيب في الأسماء والأفعال والصفات.ص٢١١
- الفصل الأول "في سياقة أسماء النار". "عن ثعلب عن ابن الأعرابي"ص٢١١
- الفصل الثاني "في تفصيل أحوال النار ومعالجتها وترتيبها". "عن الأئمة"ص٢١١
- الفصل الثالث "في الدواهي".ص٢١١
- الفصل الرابع "في دنو أوقات الأشياء المنتظرة وحينونتها".ص٢١٢
- الفصل الخامس "في تقسيم الوصف بالبعد".ص٢١٢
- الفصل السادس "في تفصيل أسماء الأجر".ص٢١٢
- الفصل السابع "في تفصيل العطايا الراجعة إلى معطيها". "عن الأئمة"ص٢١٣
- الفصل الثامن "في العموم والخصوص".ص٢١٣
- الفصل العاشر "في تقسيم الخروج".ص٢١٣
- الفصل الحادي عشر "فيما يختص من ذلك بالأعضاء".ص٢١٤
- الفصل الثاني عشر "يناسبه ويقاربه في تقسيم الخروج والظهور".ص٢١٤
- الفصل الثالث عشر "في استخراج الشيء من الشيء".ص٢١٤
- الفصل الرابع عشر "يقاربه في انتزاع الشيء من الشيء وأخذه منه". "عن الأئمة"ص٢١٤
- الفصل الخامس عشر "في أوصاف تختلف معانيها باختلاف الموصوف بها".ص٢١٥
- الفصل السادس عشر "في تسمية المتضادين باسم واحد من غير استقصاء".ص٢١٥
- الفصل السابع عشر "في تعديد ساعات النهار والليل على أربع وعشرين لفظة". عن حمزة بن الحسن وعليه عهدتها:ص٢١٥
- الفصل الثامن عشر "في تقسيم الجمع".ص٢١٥
- الفصل التاسع عشر "يناسبه".ص٢١٦
- الفصل العشرون "في تقسيم المنع".ص٢١٦
- الفصل الحادي العشرون "في الحبس".ص٢١٦
- الفصل الثاني العشرون "في السقوط".ص٢١٦
- الفصل الثالث العشرون "في المقاتلة".ص٢١٦
- الفصل الرابع العشرون "في مخالفة الألفاظ للمعاني". "عن الأئمة"ص٢١٦
- الفصل الخامس العشرون "في اللمعان".ص٢١٧
- الفصل السادس العشرون "في تقسيم الارتفاع".ص٢١٧
- الفصل السابع العشرون "في تقسيم الصعود".ص٢١٧
- الفصل الثامن العشرون "في تقسيم التمام والكمال".ص٢١٧
- الفصل التاسع العشرون "في تقسيم الزيادة".ص٢١٨
- الباب الحادي والثلاثون: مما إشتمل عليه الكتاب وهو سر العربية في مجاري كلام العرب وسننها والاستشهاد بالقرآن على أكثرهاص٢١٩
- الفصل الأول: في تقديم المؤخر وتأخير المقدم.ص٢٢١
- الفصل الثاني: يناسبه في التقديم والتاخير.ص٢٢١
- الفصل الثالث في إضافة الاسم إلى الفعل.ص٢٢٢
- الفصل الرابع: في الكناية عما لم يجر ذكره من قبل.ص٢٢٢
- الفصل الخامس: في الاختصاص بعد العموم.ص٢٢٣
- الفصل السادس: في ضد ذلك.ص٢٢٣
- الفصل السابع: في المكان والمراد به من فيه.ص٢٢٣
- الفصل الثامن: في فيما ظاهره أمر وباطنه زجر.ص٢٢٤
- الفصل التاسع: في الحمل على اللفظ والمعنى للمجاورة.ص٢٢٤
- الفصل العاشر: يناسبه ويقاربه.ص٢٢٥
- الفصل الحادي عشر: في إجراء ما لا يعقل ولا يفهم من الحيوان مجرى بني آدم.ص٢٢٥
- الفصل الثاني عشر: في الرجوع من المخاطبة إلى الكناية ومن الكناية إلى المخاطبة.ص٢٢٥
- الفصل الثالث عشرة: في الجمع بين شيئين اثنين ثم ذكر أحدهما في الكنايةص٢٢٦
- الفصل الرابع عشر: في جمع شيئين من اثنين.ص٢٢٦
- الفصل الخامس عشر: في جمع الفعل عند تقدمه على الإسم.ص٢٢٦
- الفصل السادس عشر: في إقامة الواحد مقام الجمع.ص٢٢٧
- الفصل السابع عشر: في الجمع يراد به الواحد.ص٢٢٨
- الفصل الثامن عشر: في أمر الواحد بلفظ أمر اثنين.ص٢٢٨
- الفصل التاسع عشر: في الفعل يأتي بلفظ الماضي وهو مستقبل وبلفظ المستقبل وهو ماضص٢٢٨
- الفصل العشرون: في المفعول يأتي بلفظ الفاعل.ص٢٢٩
- الفصل الحادي والعشرون: في الفاعل يأتي بلفظ المفعول.ص٢٢٩
- الفصل الثاني والعشرون: في إجراء الإثنين مجرى الجمع.ص٢٢٩
- الفصل الثالث والعشرون: في إقامة الإسم والمصدر مقام الفاعل والمفعول.ص٢٣٠
- الفصل الرابع والعشرون: في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر في الجمع.ص٢٣٠
- الفصل الخامس والعشرون: في حمل اللفظ على المعنى في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر.ص٢٣٠
- الفصل السادس والعشرون في حفظ التوازن.ص٢٣١
- الفصل السابع والعشرون: في مخاطبة اثنين ثم النص على أحدهما دون الآخر.ص٢٣٢
- الفصل الثامن والعشرون: في إضافة الشيء إلى صفته.ص٢٣٢
- الفصل التاسع والعشرون في المدح يراد به الذم فيجري مجرى التهكم والهزل.ص٢٣٢
- الفصل الثلاثون: في إلغاء خبر "لو" اكتفاء بما يدل عليه الكلام وثقة بفهم المخاطب.ص٢٣٢
- الفصل الحادي والثلاثون فيما يذكر ويؤنث.ص٢٣٣
- الفصل الثاني والثلاثون: فيما يقع على الواحد والجمع.ص٢٣٣
- الفصل الثالث والثلاثون: في جمع الجمع.ص٢٣٤
- الفصل الرابع والثلاثون: في الخطاب الشامل للذكران والإناث وما يفرق بينهم.ص٢٣٤
- الفصل الخامس والثلاثون: في الإخبار عن الجملتين بلفظ الإثنين.ص٢٣٤
- الفصل السادس والثلاثون: في نفي الشيء جملة من أجل عدم كمال صفته.ص٢٣٥
- الفصل السابع والثلاثون: يقاربه ويشتمل على نفي في ضمنه إثبات.ص٢٣٥
- الفصل الثامن والثلاثون: في اللازم بالألف يجيء من لفظه متعد بغير ألف.ص٢٣٥
- الفصل التاسع والثلاثون: مجمل في الحذف والاختصار.ص٢٣٦
- الفصل الأربعون: مجمل في الإضمار يناسب ما تقدم من الحذف.ص٢٣٧
- الفصل الحادي والأربعون: مجمل في الزوائد والصلات التي هي من سنن العرب.ص٢٣٩
- الفصل الثاني والأربعون: في الألفات.ص٢٤١
- الفصل الثالث والأربعون: في الباءات.ص٢٤٢
- الفصل السادس والأربعون: في التاءات.ص٢٤٣
- الفصل الخامس والأربعون: في السينات.ص٢٤٣
- الفصل السادس والأربعون: في الفاءات.ص٢٤٤
- الفصل السابع والأربعون: في الكافات.ص٢٤٤
- الفصل الثامن والأربعون: في اللامات.ص٢٤٤
- الفصل التاسع والأربعون: في الميمات.ص٢٤٦
- الفصل الخمسون: في النونات.ص٢٤٦
- الفصل الحادي والخمسون: في الهاءات.ص٢٤٦
- الفصل الثاني والخمسون: الواوات.ص٢٤٧
- الفصل الثالث والخمسون: مجمل في وقوع بعض حروف المعنى مواقع بعض.ص٢٤٨
- الفصل الرابع والخمسون: في الأثنين ينسب الفعل إليهما وهو لأحدهما.ص٢٥٣
- الفصل الخامس والخمسون: في إقامة الإنسان مقام من يشبهه وينوب منابه.ص٢٥٣
- الفصل السادس والخمسون: في إضافة الفعل إلى ما ليس بفاعل على الحقيقة.ص٢٥٤
- الفصل السابع والخمسون: في المجاز.ص٢٥٥
- الفصل الثامن والخمسون: في إقامة وصف الشيء مقام اسمه.ص٢٥٦
- الفصل التاسع والخمسون: في إضافة الشيء إلى الله جل وعلا.ص٢٥٦
- الفصل الستون: في تسمية العرب أبناءها بالشنيع من الأسماء.ص٢٥٧
- الفصل الحادي والستون في أبنية الأفعال.ص٢٥٧
- الفصل الثاني والستون: في أبنية دالة على معان في الأغلب الأكثر وقد تختلف.ص٢٥٩
- الفصل الثالث والستون: في التشبيه بغير أداة التشبيه.ص٢٥٩
- الفصل الرابع والستون: في إقامة العم مقام الأب والخالة مكان الأم.ص٢٦٠
- الفصل الخامس والستون: في تقارب اللفظين واختلاف المعنيين.ص٢٦١
- الفصل السادس والستون: في وقوع فعل واحد على عدة معان.ص٢٦١
- الفصل السابع والستون: في كلمة واحدة من الألفاظ تختلف معانيها باختلاف مصدرها وليس للعرب كلمة مثلها.ص٢٦٢
- الفصل الثامن والستون في وقوع اسم واحد على أشياء مختلفة.ص٢٦٢
- الفصل التاسع والستون: في الإبدال.ص٢٦٣
- الفصل السبعون: في القلب.ص٢٦٣
- الفصل الحادي والسبعون: في تسمية المتضادين باسم واحد.ص٢٦٣
- الفصل الثاني والسبعون: في الإتباع.ص٢٦٤
- الفصل الثالث والسبعون: في إشتقاق نعت الشيء من اسمه عند المبالغة فيه.ص٢٦٤
- الفصل الرابع والسبعون: في إخراج الشيء المحمود بلفظ يوهم ضد ذلك.ص٢٦٤
- الفصل الخامس والسبعون: في الشيء يأتي بلفظ المفعول مرة وبلفظ الفاعل مرة والمعنى واحد.ص٢٦٤
- الفصل السادس والسبعون: في التكرير والإعادة.ص٢٦٥
- الفصل السابع والسبعون: في إجراء غير بني آدم مجراهم في الإخبار عنه.ص٢٦٥
- الفصل الثامن والسبعون: في خصائص من كلام العرب.ص٢٦٦
- الفصل التاسع والسبعون: يناسبه في الريح والمطر.ص٢٦٦
- الفصل والثمانون: في اقتصارهم على بعض الشيء وهم يريدون كله.ص٢٦٧
- الفصل الحادي والثمانون: في الاثنين يعبر عنهما مرة وبأحدهما مرة.ص٢٦٧
- الفصل الثاني والثمانون: في الجمع الذي لا واحد له من لفظه.ص٢٦٨
- الفصل الثالث والثمانون: في الاثنين اللذين لا وحد لهما من لفظهما.ص٢٦٨
- الفصل الرابع والثمانون في أفعل لا يراد به التفضيل.ص٢٦٨
- الفصل الخامس والثمانون: للعرب فعل لا يقوله غيرهم.ص٢٦٨
- الفصل السادس والثمانون: في النحت.ص٢٦٩
- الفصل السابع والثمانون: في الإشباع والتأكيد.ص٢٦٩
- الفصل الثامن والثمانون: في إضافة الشيء إلى من ليس له لكن أضيف إليه لاتصاله به.ص٢٦٩
- الفصل التاسع والثمانون: في الفرق بين ضدين بحرف أو حركة.ص٢٧٠
- الفصل التسعون: في زيادة المعنى حسنا بزيادة لفظ.ص٢٧٠
- الفصل الحادي والتسعون: في الجمع الذي ليس بينه وبين واحده إلا الهاء.ص٢٧١
- الفصل الثاني والتسعون: في التصغير.ص٢٧١
- الفصل الثالث والتسعون: في الاستعارة.ص٢٧٢
- الفصل الرابع والتسعون:ص٢٧٣
- الفصل الخامس والتسعون: في التجنيس.ص٢٧٤
- الفصل السادس والتسعون: في الطباق.ص٢٧٥
- الفصل السابع والتسعون: في الكناية عما يستقبح ذكره بما يستحسن لفظه.ص٢٧٦
- الفصل الثامن والتسعون: في الإلتفات.ص٢٧٦
- الفصل التاسع والتسعون: في الحشو.ص٢٧٧