الحرميان وعاصم يُظهرون دال الهجاء عند الذال (1)، والباقون يدغمونها (2).
أبو بكر وابن عامر: ﴿زَكَرِيَّاءَ إِذْ نَادَى﴾ [2، 3]، ﴿يَازَكَرِيَّاءُ إِنَّا﴾ [7] وشبهه بتحقيق الهمزتين، وقد ذُكر (3).
أبو عمرو والكسائي: ﴿يَرِثْنِي ويَرِثْ﴾ [6] بجزم الثاء فيهما، والباقون برفعهما فيهما (4).
﴿إِنَّا نُبَشِّرُكَ﴾ [7]، ﴿لِتُبَشِّرَ بِهِ﴾ [97] قد ذكر (5).
حمزة والكسائي وحفص: ﴿عِتيَّاً﴾ [8، 69]، و ﴿صِلِيَّا﴾ [70]،
و﴿جِثِيَّاً﴾ [68، 72] جميع ما في هذه السورة بكسر أوله.
حمزة والكسائي: ﴿بِكِيَّاً﴾ [85] بكسر الباء، والباقون بضم أول ذلك (6).
حمزة والكسائي: ﴿وَقَدْ خَلَقْنَاكَ﴾ [9] بالنون والألف والباقون بالتاء مضمومة من غير ألف (7).
(1) يعنى: دال (صاد) من ﴿كهيعص﴾ مع ﴿ذِكْرُ﴾ بين الآية (1)، و (2).
(2) انظر: النشر 2/ 17، والجامع ل 281/ أ، والسبعة ص 406، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585، وقرة العين ل 31/ ب.
(3) في باب الهمزتين من كلمتين.
(4) انظر: النشر 2/ 317، والجامع ل 281/ ب، والسبعة ص 407، والمبسوط ص 242، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585.
(5) في سورة آل عمران، عند الآية: 39
(6) انظر: النشر 2/ 317، والجامع ل 281/ ب، والسبعة ص 407، والمبسوط ص 242، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585.
(7) انظر: النشر 2/ 317، والجامع ل 281/ ب، والسبعة ص 407، والمبسوط ص 243، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585.