حمزة والكسائي: ﴿قَبْلَ أَنْ يَنْفَذَ﴾ [109] بالياء، والباقون بالتاء (1).

ياءاتها تسع: ﴿رَّبيَ أَعْلَمُ﴾ [22]، ﴿بِرَبّيَ أَحَدًا﴾ [38]، ﴿رَّبيَ أَنْ يُؤْتِيَنِ﴾ [40]، ﴿بِرَبّيَ أَحَدًا﴾ [38] فتح الأربعة الحرميان وأبو عمرو (2)، ﴿مَعِيَ صَبْرًا﴾ [67، 72، 75] في الثلاثة فتحها (3) حفص (4)، ﴿سَتَجِدُنِيَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ﴾ [69] فتحها نافع (5)، ﴿مِنْ دُونِيَ ... أَوْلِيَاءَ﴾ [102] فتحها نافع وأبو عمرو (6).

وفيها من الحذوفات سبع:

﴿الْمُهْتَدِ ي﴾ [17] أثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو، ﴿أَنْ يَهْدِيَنِ ي﴾ [24]، ﴿أَنْ يُؤْتِيَنِ ي﴾ [40]، ﴿عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ ي﴾ [66] أثبتهن في الحالين ابن كثير، وأثبتهن في الوصل نافع وأبو عمرو، ﴿إِنْ تَرَنِ ي أَنَا أَقَلَّ﴾ [39] أثبتها في الحالين ابن كثير، وأثبتها في الوصل قالون وأبو عمرو، ﴿مَا كُنَّا نَبْغِ ي﴾ [64] أثبتها في الحالين ابن كثير وأثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو والكسائي، ﴿فَلَا تَسْأَلْنِي تَسْأَلن ي﴾ [70] حذفها في الحالين ابن ذكوان بخلاف