﴿بَسْطَةً﴾ قد ذُكر (1).
ابن عامر: ﴿وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا﴾ [75] في قصة صالح بزيادة (واو) والباقون ﴿قَالَ﴾ بغير واو (2).
نافع وحفص: ﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ﴾ [81] بهمزة مكسورة على الخبر، والباقون على الاستفهام (3)، وقد تقدم مذهبهم فيه في باب الهمزتين.
﴿لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ﴾: قد ذُكر (4).
الحرميان وابن عامر: ﴿أَوْ أَمِنَ﴾ [98] بإسكان الواو، وورش على أصله يلقي حركة الهمزة عليها، والباقون بفتحها (5).
نافع: ﴿عَلَيَّ أَلَّا﴾ [105] بفتح الياء مشددة، والباقون بإسكانها فتنقلب ألفا في اللفظ (6).
(1) في فرش سورة البقرة عند الآية 245.
(2) انظر: النشر 2/ 270. والجامع ل 231/أ. والسبعة ص 284. والمبسوط ص 181. والتذكرة 2/ 432. والتبصرة ص 511.
(3) انظر: النشر 2/ 270. والجامع ل 231/أ. والسبعة ص 285. والمبسوط ص 181. والتذكرة 2/ 343. والتبصرة ص 511.
(4) في فرش سورة الأنعام، عند الآية 44.
(5) انظر: النشر 2/ 270. والجامع ل 231/أ. والسبعة ص 286. والمبسوط ص 182. والتذكرة 2/ 343. والتبصرة ص 511.
(6) انظر: النشر 2/ 270. والجامع ل 231. والسبعة ص 287. والمبسوط ص 182. والتذكرة 2/ 343. والتبصرة ص 512.