تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

95، وَأَمَّا: ﴿أو كفارة طعام مساكين﴾ المائدة: 95 فذلكَ الذِي لاَ يبلغُ أَنْ يكونَ فيهِ هَدْيٌ: العُصْفُورُ يُقْتَلُ فلاَ يكونُ فيهِ هَدْيٌ، قالَ: ﴿أو عدل ذلك صياماً﴾ [المائدة: 95] عدلُ النَّعامَةِ وَعَدْلُ العصفورِ. قالَ ابنُ جُرَيْجٍ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لعطاءٍ، فَقَال عطاءٌ: كُلُّ شيءٍ في القرآنِ «أَوْ، أَوْ» يَختارُ منه صاحبُهُ مَا شاءَ.

قال الشّافعي: وَبقولِ عطاءٍ في هذَا أَقولُ؛ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في جزاءِ الصَّيْدِ: ﴿هدياً بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياماً﴾، وَقَالَ جَلَّ ثناؤُهُ: ﴿فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾ [البقرة: 196]، وَرُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ؛ أنَّه قالَ لكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: «أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجزَأَكَ». (1)

باب

في صيد النعامة

مذهب عطاء في النعامة تكون فيها بدنة.

(1) كتاب الأم (2/ 244).

فتاوى عطاء في الحج · الصفحة ٤٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى عطاء في الحجص ٤٥٨