تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب

فضل البيت

عن وكيع عن غندر وشعبة عن الحكم عن عكرمة وعطاء وطاوس في قوله تعال: (فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم) قالوا: تهوي إليه قلوبهم يأتونه - يعني البيت. (1)

وعن عطاء قال في قوله عزوجل: (وَإِذْجَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ)، يحجون ولا يقضون منه وطراً. (2)

(1) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج (3/ 445).

(2) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج (3/ 445). قال أهل التفسير في قوله تعالى: ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ﴾ أي: مرجعا يثوبون إليه, لحصول منافعهم الدينية والدنيوية, يترددون إليه, ولا يقضون منه وطرا، ﴿و﴾ جعله ﴿أَمْنًا﴾ يأمن به كل أحد, حتى الوحش, وحتى الجمادات كالأشجار. ولهذا كانوا في الجاهلية - على شركهم - يحترمونه أشد الاحترام, ويجد أحدهم قاتل أبيه في الحرم, فلا يهيجه، فلما جاء الإسلام, زاده حرمة وتعظيما, وتشريفا وتكريما.

فتاوى عطاء في الحج · الصفحة ٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى عطاء في الحجص ٤٣