قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً﴾

قال عطاء: معنى الآية واذكروا الله كذكر الأطفال آباءهم وأمهاتهم: أبه أمه، أي فاستغيثوا به والجؤوا إليه كما كنتم تفعلون في حال صغركم بآبائكم. وهو قول ابن عباس والضحاك والربيع. (1)

باب

السعي قبل طواف الإفاضة

عن عطاء قال: لو لم يطف للقدوم ولا لغيره وقدم السعي قبل طواف الإفاضة أجزأه. (2)

أبواب

الحلق والتقصير

ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع. (3)

وأنه ناول الحالق شقه الأيمن فحلقه، ثم ناول الحالق شقه الأيسر فحلقه. (4)

وثبت أنه قال: "اللهم ارحم المحلقين ثلاثاً، قالوا: والمقصرين قال: والمقصرين". (5)

باب

تفسير التفث

عن عطاء في التفث قال: الحلق والذبح وتقليم الأظفار ومناسك الحج. (6)

وعن منصور قال: سمعت عطاء بن أبي رباح قال: كانوا يحبون أن يعفوا اللحية إلا في حج أو عمرة. (7)

وعن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس قال: التفث الرمي والذبح والحلق والتقصير والاخذ من الشارب والاظفار واللحية.

وعن محمد بن كعب القرظي قال: التفث حلق العانة ونتف الابط وأخذ من الشارب وتقليم الاظفار.

باب

تأخير الحلق