تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرواية الأولى: أن العمرة واجبة: وهي المشهورة عندهم وهي المذهب وهي قول الشافعي في المشهور كما ذكر ذلك النووي.

قال الشّافعي: وقاله غيره مِنْ مَكِّيِّيْنَا؛ وَهُو قولُ الأكثر منهم. (1)

وروى الواحدي في التفسير من طريق عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن مسعود رفعه: "من لم يحج ولم يحج عنه لم يقبل له يوم القيامة عمل".

وإسناده ضعيف جداً.

وروى اللالكائي عن يعقوب الأشعري عن ليث عن سعيد بن جبير قال: من ترك الصلاة متعمداً فقد كفر، ومن أفطر يوما من رمضان متعمداً فقد

كفر، ومن ترك الحج متعمدا فقد كفر، ومن ترك الزكاة متعمدا فقد كفر (2)

وقال ابن المنذر: وأجمعوا على أن على المرء في عمره حجة واحدة حجة الإسلام، إلا أن ينذر المرء نذراً فيجب عليه الوفاء به. (3)

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: والحج واجب وفرض بالكتاب، والسنة، وإجماع المسلمين، ومنزلته من الدين أنه أحد أركان الإسلام.

باب

وجوب الحج على التراخي أم على الفور

(1) كتاب الأم (2/ 171).

(2) شرح حديث جابر - رضي الله عنه -.

(3) كتاب الإجماع، وكتاب الإشراف لابن المنذر أيضاً (3/ 174)، دار المدينة.

فتاوى عطاء في الحج · الصفحة ٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى عطاء في الحجص ٧٤