عليه الإحرام، ولو أحرم كان خيراً له، لأن أدلة هذا القول أقوى وأظهر. أضواء البيان.

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن كان يريد الحج أو العمرة أو كان الحج أو العمرة فرضاً عليه، أي لم يؤدي الفريضة من قبل فإنه يلزمه أن يحرم. ثم قال: ولو كان المرور بالميقات موجباً للإحرام لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم لدعاء الحاجة إلى بيانه، وعلم منه أن المرور بالميقات ليس سبباً للوجوب. (1)

باب

في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا؟

عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عطاء قال: ليس على الرجل أن يحج بامرأته إلا أن يشاء، قال الأوزاعي قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير: هو عليه إن كانت لم تحج، قال مكحول: أحجاج نسائكم. (2)

باب

في الرجل يموت ولم يحج وهو موسر