روى حفص أيضا: بشهادتهم [33]: بألف بعد الدّال، على لفظ الجمع.
الباقون: بغير ألف، على لفظ التّوحيد.
قرأ ابن عامر، وحفص: إلى نصب [43]: بضمّ النّون والصّاد.
الباقون: بفتح النّون، وسكون الصّاد.
وما لم أذكره فيها فقد تقدّم.
وليس فيها مضافة، ولا محذوفة.
* *
المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٣٣٩