روى هشام عن ابن عامر: أتعدانّي [17]: بنون واحدة مشدّدة مكسورة.
الباقون: بنونين ظاهرتين خفيفتين.
قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وعاصم: وليوفّيهم [19]: بالياء.
الباقون: بالنون.
واختلف عن هشام، وبالوجهين قرأت له.
قرأ عاصم، وحمزة: لا يرى [25]: بياء مضمومة. إلاّ مسكنهم:
برفع النّون.
الباقون: لا ترى إلاّ: بتاء مفتوحة. مساكنهم: بفتح النّون.
وما لم أذكره مما فيه خلاف، فقد تقدّم.
* * *
وفيها: أربع مضافات:
روى ورش عن نافع، والبّزّيّ: أوزعنى [15]: بفتح الياء، وقد تقدّم.
الباقون: بإسكانها.
قرأ الحرميّان: أتعداننى [17]: بفتح الياء.
الباقون: بإسكانها.
قرأ نافع، وأبو عمرو، والبزّيّ: ولكنّى أراكم [23]: بفتح الياء.
الباقون: بإسكانها.
[89 ب] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو: إنّى أخاف [21]: بفتح الياء.
الباقون: بإسكانها.
وليس (1) فيها محذوفة.
(1) في الأصل: فليس.