الباقون: بياء مضمومة.
وكان أبو عمرو يخيّر بين الياء والتّاء في قوله تعالى: أفلا تعقلون [60]. وبالوجهين قرأت له.
روى حفص عن عاصم: لخسف بنا [82]: بفتح الخاء والسّين.
الباقون: بضمّ الخاء، وكسر السّين.
* * *
وفيها: اثنتا عشرة ياء إضافة:
قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: إنّى ءانست [29]، عسى ربّى [22]، إنّى أنا اللّه [30]، إنّى أخاف [34]، ربّى أعلم [37، 85]:
بفتح الياء في جميعهنّ.
[إنّى أريد [27]، ستجدنى إن شاء اللّه [27]: فتحهما نافع وحده].
قرأ أهل الكوفة: لّعلّى هنا موضعان [29، 38]: بسكون الياء.
الباقون: بفتحها.
روى حفص عن عاصم: معى ردءا [34]: بفتح الياء.
الباقون: [78 ب] بإسكانها.
قرأ نافع، وأبو عمرو، وقنبل: عندى أولم [78]: بفتح الياء.
الباقون: بإسكانها.
واختلف عن البزّيّ، فقرأت له بحرّان عن الشريف (1)، عن النّقّاش، عن أبي ربيعة، عن البزّيّ: بالإسكان. وكذلك بمصر. وقرأت بدمشق له بالوجهين.
(1) هو أبو القاسم الحّراني، سلفت ترجمته.