[67 أ] سورة مريم (1)
مكّيّة.
قد ذكرت: الإمالة والإدغام والإظهار عن ابن عامر فيما تقدّم.
قرأ أبو عمرو، والكسائيّ: يرثني ويرث [6]: بسكون الثّاء فيهما.
الباقون: برفعهما.
قرأ حمزة، والكسائيّ: عتيّا [8، 69]، وصليّا [70]، وجثيّا [68، 72]، وبكيّا [58]: بكسر أوائل هذه الكلم.
وافقهما حفص في جميعهنّ، إلاّ في وبكيّا فإنّه ضمّ الباء منها، كقراءة الباقين (2) في جميعهنّ.
حمزة، والكسائيّ: وقد خلقناك [9]: بنون، على لفظ الجمع.
الباقون: بتاء مضمومة، من غير ألف، على لفظ التّوحيد.
قرأ نافع، وأبو عمرو: ليهب لك [19]: بياء مفتوحة.
الباقون: بهمزة مفتوحة.
وقد اختلف عن قالون، وبالوجهين قرأت له.
قرأ حمزة، وحفص: وكنت نسيا [23]: بنون مفتوحة.
الباقون: بكسرها.
(1) ينظر: السبعة 406 - 414، والتذكرة 423/ 2 - 428، والروضة 771/ 2 - 778، والوجيز 242 - 446، والاكتفاء 192 - 195، والدر النثير 260/ 4 - 261، وشرح طيبة النشر 28/ 5 - 38.
(2) في الأصل: الباقون. وهو سهو.