الباقون: بضمّها.

قرأ حمزة، والكسائيّ: يفقهون [93]: بضمّ الياء، وكسر القاف.

الباقون: بفتح الياء والقاف.

قرأ عاصم: يأجوج ومأجوج [94]: بالهمز، هاهنا، وفي سورة الأنبياء [96].

الباقون: بغير همز فيهنّ.

قرأ حمزة، والكسائيّ: خراجا [94]: بألف مع فتح الرّاء.

الباقون: بسكون الرّاء، من غير ألف.

قرأ نافع، وابن عامر، وأبو بكر: سدّا [94]: بضمّ (1) [66 ب] السّين.

الباقون: بفتحها.

قرأ ابن كثير: ما مكّنني [95]: بنونين ظاهرتين، الأولى مفتوحة، والثّانية مكسورة.

الباقون: بنون واحدة مشدّدة مكسورة.

روى أبو بكر عن عاصم: ردما ائتوني [95، 96]، وقال ائتوني [96]: بوصل الألف فيهما، وكسر التّنوين من (ردما)، من غير مدّ.

وافقه حمزة في: قال ائتوني.

الباقون: بقطع الألف فيهما، وسكون التّنوين من (ردما)، مع المدّ (2).