و قرأت بالجزيرة بمدينة حرّان على الشريف أبي القاسم، رحمه اللّه، عن النّقاش، عن أبي ربيعة، عن البزّيّ: بالوجهين.

الباقون: بهمزة مكسورة قبل الياء، وجها واحدا.

وما لم أذكره في هذه السّورة أو في غيرها، ممّا فيه خلاف عن القرّاء، فقد تقدّم ذكره قبل هذا مجملا.

* * *

وليس فيها مضافة ولا محذوفة مختلف فيها.

وفيها منوّنة واحدة:

وقف ابن كثير على: باق [96]: بياء.

الباقون: يقفون بغير ياء.