الباقون: بفتحهما.

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وعاصم: ويثبت [39]: بسكون الثّاء، وتخفيف الباء.

[الباقون]: بفتح الثّاء، وتشديد الباء.

قرأ ابن عامر، وأهل الكوفة: وسيعلم الكفّار [42]: بضمّ الكاف، وفتح الفاء وتشديدها، وألف بعدها، على لفظ الجمع.

الباقون: بفتح الكاف، وكسر الفاء، على لفظ التّوحيد.

* * *

وفيها محذوفة واحدة وخمس منوّنات:

قرأ ابن كثير: المتعال [9]: بياء في الحالين.

الباقون: بحذفها في الحالين.

ووقف على: هاد [7]، وهاد [33]، وواق [34]، وواق [37]، ووال [11]: بياء في خمستهنّ.

الباقون: يقفون بغير ياء. واتّفقوا على التنوين في الوصل.