تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباقون: بتشديدها في جميعهنّ.

قرأ ابن عامر: بالغدوة [52]: بدال ساكنة، وواو مفتوحة بعد الدّال، مع ضمّ الغين، هاهنا، وفي الكهف [28].

الباقون: بفتح الغين، وفتح الدّال، وألف بعدها.

قرأ ابن عامر، وعاصم: أنّه من عمل ... فأنّه [54]: بفتح الهمزة فيهما.

ووافقهم نافع على فتح الهمزة الأولى.

الباقون: بكسر الهمزة فيهما.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وأبو بكر: وليستبين [55]: بالياء.

الباقون: بالتاء (1).

قرأ نافع: سبيل المجرمين: بنصب اللاّم.

الباقون: برفعها.

قرأ الحرميّان، وعاصم: يقصّ الحقّ [57]: بصاد مرفوعة مشدّدة غير معجمة، والقاف مرفوعة (2).

الباقون: يقض: بضاد معجمة مكسورة خفيفة، والقاف ساكنة (3).

قرأ حمزة: توفّاه [61]، واستهواه [الأنعام: 71]: بألف في موضع التّاء، ممالة على لفظ التّذكير.

(1) من المصادر السابقة. وفي الأصل: ولتستبين: بالتاء. الباقون: بالياء. وهو سهو.

(2) من: القصص.

(3) من: القضاء.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ١٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ١٥٧