و ضمّ الغين.

الباقون: بضمّ الياء، وفتح الغين.

روى هشام: لو أطاعونا ما قتّلوا [168]: بتشديد التاء.

الباقون: بتخفيفها.

قرأت لهشام عن ابن عامر: ولا يحسبنّ الّذين قتلوا [169]: بالياء، والتاء الوجهين (1).

الباقون: بالتاء، وجها واحدا.

قرأ ابن عامر: الذين قتّلوا: بتشديد التّاء.

الباقون: بتخفيفها.

قرأ الكسائيّ: وإنّ اللّه لا يضيع [171]: بكسر الهمزة (2).

الباقون: بفتحها.

قرأ نافع: ولا يحزنك [176]: بياء مضمومة، وكسر الزّاي، حيث وقع.

الباقون: بفتح الياء، وضمّ الزّاي.

ولا خلاف بين القرّاء المذكورين في هذا المختصر في فتح الياء، وضمّ الزّاي، من قوله تعالى في الأنبياء [103]: لا يحزنهم.

قرأ حمزة [43 أ] وحده: ولا تحسبنّ الّذين كفروا [178]، ولا تحسبنّ الّذين يبخلون [180]: بالتاء فيهما.

الباقون: بالياء فيهما.